Прежде чем двинуться дальше к финальной точке большой экскурсии по региону мудрости, предлагаю ещё ненадолго задержаться в Караван-рибат хотя бы потому, что в этом приграничном городе есть стенд с общественной перепиской. Считаю неправильным не уделить внимание последней доске объявлений в Сумеру.
Как и на других аналогичных досках региона, стенд в Караван-рибат тоже имеет общее правило публикации, которое даст потенциальному читателю четкое представление, какого рода информацию он увидит в строках недовольных записок и сухих объявлений
Караван-рибат является важным проходом в Сумеру.
Здесь установлена эта доска объявлений для информирования
торговцев и туристов о важных делах. Обращайте внимание на эти объявления.
Также напомню, что часть записок и объявлений были актуальны лишь на момент обновлений 3.0 и 3.1, и спустя несколько патчей они будут казаться сильно устаревшими. Как говорится, что имеем – тем богаты.
В разговорах жителей этого небольшого городка поднимались несколько жизненных тем как для места на границе тропического леса и пустыни. Несмотря на то, что в своих диалогах персонажи касаются их излишне поверхностно, на доске объявлений кое-какие из них были раскрыты детальнее. Например, важность Стены Самиэль:
Предостережение Пустынников о Стене
Академия настрого запрещает разрушать Стену Самиэль.
Любое нарушение будет покарано.
Если бы не упоминание приказа Академии, можно было выделить, что важность стены очевидна жителям по обе её стороны, но, увы, и по самому предостережению, и по разговорам с обитателями пустыни – состояние Стены их совершенно не заботит, а потому навязывается.
Объявление о поиске работников
Постоянно ищем мастеров для обслуживания Стены Самиэль. Предоставляем проживание и питание. Достойный заработок. А самых усердных работников мы можем порекомендовать на учёбу в Академию.
Собственно говоря, аналогичное объявление можно отыскать и в столице региона, но именно в Караван-рибат особенно подчеркивается, что Академия пытается всеми силами склонить людей к участию в проектах по борьбе с опустыниванием, завлекая заманчивыми перспективами.
Напомню тем, кто позабыл (или вовсе не знал), что Стена Самиэль – не строение в привычном понимании фразы, а проявление воли прежнего Дендро Архонта, и потому не удивлюсь, если найдутся такие, кто задастся вопросом: как её вообще можно чинить и обслуживать?
Другая жизненная тема для Караван-рибат и Сумеру в целом, а точнее говоря непростая проблема, затрагивает неоднократно обсуждаемый мною контраст региона и касается разделения народа земель Дендро Архонта. Как показывают исторические источники, в определенный момент Стена Самиэль стала вынужденной мерой, сохранившей тропические леса, но также она превратилась в олицетворение высокого разделяющего забора со всеми вытекающими последствиями, часть из которых прекрасно иллюстрируется на доске среди записок:
Критика Пустынников
Надеюсь, махамата подумает над ужесточение таможенных правил Караван-рибата. Сейчас только жители пустыни могут свободно проходить. Всякого рода разбойники пользуются этой возможностью, чтобы спрятаться в джунглях. К тому же они занимают рабочие места жителей Сумеру. Акаша была недоступна для жителей пустыни, однако поручения, выдаваемые Цитаделью Регзара, могут выполнять не только наёмники. Если так продолжится, то всё равно кто-то останется безработным, даже если все пойдут учиться в Академию.
Комментарий: О чем ты? Жители пустыни изначально подчинялись великому Дендро Архонту. Они также являются жителями Сумеру, поэтому имеют полное право входить в город. Думай, о чем ты здесь говоришь.
Начиная с этой записки для читателя вырисовывается не особо лицеприятная картина: Караван-рибат предстаёт как КПП (контрольно-пропускной пункт) на внутренних территориях региона, чем сильно отличается от порядков Порт-Ормоса. Другими словами, недовольное содержание записки пусть и преподносится как мнение одного, только в других городах Сумеру нет-нет, да встретится схожее мнение, просто высказанное тихо, в то же время в строках раскрывается зависимость от Пустынников (как от конкретной группы людей, а не всех жителей пустыни), благодаря чему в землях Дендро Архонта им даются послабления на правовом уровне, что особенно будет заметно по трём другим объявлениям от махамат, адресованных разным целевым группам населения и представляющие собой три связанных по смыслу манифеста бюрократии.
Объявление махаматы для торговцев
Торговцы должны зарегистрироваться у махаматы, и после одобрения они могут въехать в наши земли. Запрещается провозить незарегистрированные или запрещённые товары. При обнаружении таких товаров вся партия будет конфискована, а причастные лица изгнаны в пустыню, согласно закону. Кроме того, жители деревни Аару могут пересекать границу, имея соответствующие документы, выданные Академией.
Это объявление стоит уточнить: речь идет проезде в обе стороны, что соответствует закону Сумеру о контрабанде, в том числе о контрабанде знаний. Иначе говоря, есть ряд товаров, которые запрещены к вывозу в пустыню и ввозу оттуда, будто это уже другая страна и книги в лагере Танит можно рассматривать как косвенное подтверждение этому. Упоминание жителей Аару лишний раз подчеркивает их обособление от Пустынников.
Объявление махаматы для искателей приключений
Внимание, искатели приключений, отправляющиеся в пустыню! Согласно правилам Академии, вся ваша деятельность в Море красных песков должна быть зарегистрирована в Академии. Все найденные в пустыне реликвии являются собственностью Академии. Никто не в праве присваивать их. Из соображений безопасности Академия ввела запрет на посещение Моря красных песков и других мест. Академия не несёт ответственности за любые происшествия в той местности.
Конкретно это объявление заставило меня вспомнить слова искательницы приключений по имени Бахарак, когда она рассказывала о своей последней встречей с Кандакией и как та не узнала девушку в униформе гильдии. Бахарак также невольно подчеркнула, что в тот момент была нанята Викрамом. Я хочу сказать, что по содержанию становится понятно, что без разрешения искателей приключений на территорию пустыни не пускают. Официальная причина всё та же – пресечение контрабанды.
Объявление махаматы для ученых Академии
Ученые, собирающиеся ненадолго остаться в Караван-рибате, должны зарегистрироваться у махаматы, после чего они могут заселиться в гостиницу. Это делается для избежание утечки знаний и прочих форс-мажорных обстоятельств.
На фоне остальных объявлений уведомление для ученых только выглядит как забота и кому-то покажется одним из способов фиксировать и отслеживать передвижения исследователей через границу. К сожалению, в русской локализации допущена крошечная ошибка, которая, как ни странно, сильно меняет смысл: вместо «ненадолго» там должно быть «на длительное время». Другими словами, речь идет о тех ученых, что участвуют в проектах против опустынивания или организуют экспедиции, как исследователь Маасуди.
Нашлось на доске место и рекламе, что приятно разбавляет серьёзный тон остальных записок.
Реклама «Позолоченного путешествия»
Хоть особая реклама «Позолоченного путешествия» и не нужна, знайте, что это единственная гостиница в Караван-рибате. У нас самое вкусное барбекю, вы ощутите настоящий вкус пустыни. Здесь готовят правильнее, чем в городе. Приходите к нам после долгой и утомительной дороги.
Может единственная на город гостиница действительно не нуждается в рекламе, в строках записки делается упор на именно кухню постоялого двора, что полностью соответствует политике хозяйки заведения: «Самое важное в поездке – хорошее питание и безопасное убежище».
Реклама наборов для путешествий
Продаются наборы для путешествия по пустыне. Они помогут торговцам справится с любыми неприятностями, которые могут встретиться в пустыне. Для покупателей, купивших набор, компания гарантирует безопасное возвращение. В противном случае мы компенсируем вам в десятикратном объёме. А если закажите прямо сейчас, то еще получите скидку.
Конкретно эта брошюрка является отсылкой к сюжетной арке 3.1 и к разговору с Дори, когда она продала Путешественнику такой набор перед путешествием в деревню Аару, а также продолжают слова местного торговца из Ли Юэ. Весьма скользкая формулировка содержания более чем в духе госпожи Сангема-бай, правда в русской версии рекламы этого не понять, потому что компенсацию локализаторы приписали другому: «Мы в десятикратном объёме возместим любую проданную подделку», а это еще нужно доказать. Или хотя бы вернуться для начала…
Реклама торговой компании
Продаём засахаренные фрукты, ингредиенты для десертов и другие диковинки пустыни. Для оптовых заказов возможна доставка.
Комментарий: Хм, неплохо. Что насчёт данго? Вы доставляете до Инадзумы?
Ответ: Извините, на данный момент доставка осуществляется только до Ли Юэ.
Я не могу сказать, кому конкретно принадлежит реклама, хотя её строки и дополняют слова другого торговца в Караван-рибате, но и в ней допущена небольшая ошибка, которая тоже преображает записку, пусть и не даёт ответов. Она допущена в комментарии: «Выглядит неплохо. Я мог бы приготовить из него Данго. Вы можете доставить его в Инадзуму?».
Среди обилия записок часть информации преподносится читателю как слухи, подтверждение которым рано или поздно игрокам придется найти самостоятельно.
О заброшенной больнице
Говорят, в пустыне находится созданная Академией больница, где лечат элезар. Но по неизвестной причине она оказалась заброшенной. Жители деревни Аару рассказывали, что оттуда сбежали больные, исцеленные от элезара. Возможно, там еще осталась информация о том, как победить эту болезнь…
Слух о больнице, конечно, можно расценивать как отсылку к сюжетной арке 3.1, но на мой взгляд акцент специально делается на сбежавших, чтобы любопытных не оставляли мысли об единственном выжившем из беглецов – Аббасе. Предполагаю, что его история – чеховское ружьё, которое ожидает своего момента, иначе игрокам вряд ли дали бы описание его внешности.
О Сайно ли…?
Говорят, кто-то из жителей деревни Аару занял высокий пост в Академии. Возможно, теперь дела у жителей пустыни пойдут в гору. Я целыми днями перевожу эти камни и толком ничего не зарабатываю. Вот если бы мне повезло перевозить капсулы знаний или что-то типа этого, то после первого же заказа я бы вернулся к себе домой и женился.
Комментарий: Но мне сказали, что этот господин занимается борьбой с контрабандой. Думаю, он ничем нам не поможет.
Ответ: Мы, жители пустыни, стали такими, потому что среди нас нет единства.
Упоминание игровых персонажей в записках на досках объявлений уже своеобразная традиция, кочующая из региона в регион. Вполне естественно, что мои коллеги по перу (в том числе и англоязычные) подумали на Сайно, ведь сам он родом из пустыни, о чем говорится в его биографии, и, тем более что в своём задании легенд он действительно занимался расследованием контрабанды. Я не отрицаю никаких выводов своих коллег и в большей степени их поддерживаю, но позвольте посеять зёрна сомнений, как способ задуматься об альтернативе. Просто в такого рода записках на фоне яркого игрового персонажа неигровой легко затеряется. Я хочу сказать, в других локализациях используется обезличенная форма обращения к обсуждаемому объекту. Также в биографии Сайно не упоминается деревня, а лишь используется обтекаемое определени «житель пустыни». Но напомню, что среди НПС есть девушка, которая соответствует содержанию записки – бывшая помощница свергнутого Великого Мудреца, Сетария: родом из Аару, дослужилась до высокой должности, старательно отрицая свои корни, пока Путешественник и Нахида не разыграли для неё злой спектакль, а когда Академия претерпела реорганизацию, Сетария поспособствовала частичному снятию моратория на распространение книг для жителей пустыни и затем стала учителем. Вот такой вот повод задуматься о втором дне.
О способах заработать
Говорят, люди разбогатели на продаже жира от куколок в городе. Они не только смогли приобрести в городе роскошное жильё, но ещё и претендуют на то, что являются кланом. И людей из Академии называют братьями и сестрами. А я тут полжизни горбачусь, перевозя камни, и ничего не заработал.
Комментарий: Ничего ты не понимаешь! Торговать жиром куколок можно только с разрешения Академии. Поэтому даже и не думай туда соваться. Если хочешь разбогатеть, то давай вместе будем торговать книгами. Если у нас получится, то нам не придётся больше возить булыжники.
На момент 3.5 этот слух некоторым может показаться забавным, потому что о жире куколок любопытные больше узнали, посетив северную пустыню и столкнувшись с племенем Танит.
Письмо возлюбленному
Любимый мой, где бы ты ни был, моё сердце всегда будет принадлежать тебе. Я знаю, что у тебя есть очень важные дела. И чем выше твоя должность, тем их становится больше. Мне некому рассказать о моих печалях, и я никому не могу сказать твоё имя. Я надеюсь, что однажды смогу поведать всем, какой ты у меня мудрый и умный.
Одна из интригующих историй Караван-рибата касается связи между претендентом на должность Хранителя книг Викрамом и красавицы Гохар. Собственно, я и многие из моих коллег по перу считаем, что это любовное письмо написано именно рукой девушки.
Напоследок я оставила три плохо поддающиеся пониманию записки.
Престранные рассуждения
Современная молодёжь не любит слишком иного думать. Жители деревни Аару превратились бы в скелеты под руинами храма, если бы не покровительство Дендро Архонта. Говорят, легендарный Алый Король снова возродился. Мне кажется, что это невозможно. Мне кажется, нужно усерднее трудиться. Мы не можем позволить себе жить, лишь полагаясь на те немногие припасы, которые ежемесячно доставляют в деревню Аару.
Содержание записки больше напоминает ворчание старика, вот только персонажей в годах в Караван-рибате нет. Зато есть парень из Аару, закупающий для деревни припасы. К сожалению, я сомневаюсь, что записка принадлежит его руке, пусть последнее предложение откровенно намекает на происхождение автора.
Странное объявление махаматы
В Море красных песков. Оставайтесь здесь те, кто не трепещет перед усопшими.
Мне сперва показалось, что в текст записки снова закралась ошибка, но моё любопытство не оправдалось. Смею предположить, что это шифр, но даже если нет, странно, что такая строка связана с Академией.
Стих без подписи
От имени Государя волшебной бутыли я простил твои грехи, а кто ж простит мои?
Мои англоязычные коллеги по перу считают, что короткая записка отсылает к содержанию книги «Пастушок и волшебная бутылка». Тем не менее, после событий обновления 3.4 строчка действительно очень напомнила Лулипар, которая так и осталась без прощения.
Прочитавшим - спасибо!
