Привет хоёлапкам! 
Разработчики дали в этом патче нам новую сюжетку с Дайнслейфом, и как обычно вопросов эта сюжетка только прибавила. Хочется поделиться рассуждениями, которые я для себя вела, пока всё это дело проходила.
Кэйя и Клотар Альберих
В самом начале квеста нам сообщают, что Кэйя — потомок "основателя Ордена Бездны", которым оказывается Клотар, мужик из воспоминания близнеца.
Дайнслейф наезжает на Кэйю в таверне в Сумеру
Однако дальше мы всю дорогу возимся только с Клотаром и его сыном Карибертом. Кариберту по итогу очевидно поплохело, так что вероятность, что Кэйя идет откуда-то от него, примерно нулевая. Самим Карибертом Кэйя не может являться по той же причине. Можно было бы предположить, что у Клотара были и другие дети, помимо Кариберта, но верится в это с огромнейшим трудом, поскольку есть две вводные, которые мешают это вообще представить даже в теории.
1) Допустим, у Клотара, как и у всякого уважающего себя аристократа, была и законная жена, и законорожденные дети. Насколько я это представляю, аристократы обычно очень не любили своих бастардов, это были залетные недоноски, и отношение к своим "правильным" детям и незаконорожденным крайне рознилось. Клотар же носится с Карибертом, хотя казалось бы, бастард не нужен и хорошо, если бы его не было. Поэтому скорее всего, ребенок у Клотара был всего один, именно Кариберт, и поэтому у него к нему сформировались настолько сильные чувства.
Ну и кроме того, в квесте Клотар говорит, что он пошел наперекор правилам, которые ему не нравились, и закрутил отношения с женщиной из Мондштадта. Нельзя прям на 100% быть в этом уверенными, но как-то из его слов следует, что других женщин не было.
Делаем вывод, что у Клотара вряд ли были еще дети, помимо Кариберта.
2) Под конец воспоминания ясно, что Клотара основательно накрыло и он ударился в фанатизм, поэтому также мне слабо верится, что он нашел новую любовь всей жизни и наконвейерил еще детишек. Но даже если Клотар в своем забитом расписании основателя Ордена Бездны нашел свободное окошко между агитацией в Орден и поклонением и выделил время на любовные похождения, получается, это было уже после катастрофы в Каэнри'ах и с обычной женщиной и в таком случае, думаю, детям было бы уже вообще поровну на эту самую катастрофу, потому что их она уже никак не касается. Исходя из истории Кэйи, как-то не похоже, что его бате было прям уж так и все равно:
История 4 Кэйи
Чисто по настроению фраза и поведение похожи на самого Клотара. В таком случае единственный возможный расклад, который я вижу, это если Клотар кучу лет занимался организацией структуры Юный комсомолец по-тейватски, под конец своей жизни нашел себе новую жону, задетил с ней деть по имени Кэйя, сбегал в Мондштадт, бросил там будущего агитатора комсомолов в лице Кэйи и сбежал обратно в Сумеру помирать на огороде.
3) Еще одна штука, которую хочется отметить, как возможную, но на деле как раз невозможную версию — другие Альберихи, братья/сестры/бабушка двоюродного кота/прочие родственники Клотара. Кэйя не может быть от них и от их ветвей, потому что Дайн говорит, что он потомок не просто этой семьи, а именно основателя Ордена, то есть конкретно Клотара и его ветки. На всякий случай я проверила, это не выдумка локализаторов, на других языках тоже именно про основателя Ордена, а не его династию.
Получается, остается максимум вариант из пункта 2.
Кстати, что касается самого Кариберта и его отхождения к праотцам, мне тут интересную идею подкинули, что возможно, он и не умер вовсе. Когда гг приходит в себя после произошедшего, выясняется, что он/а ничего особо и не видел/а, а Клотар на резонные вопросы просто отговаривается, скрывая, что же произошло. Возможно, после снятия маски Кариберт не умер, а сменил форму, и в будущем мы еще может встретиться.
Проклятие бессмертия
Вообще, со всем Каэнри'ахом после этого квеста я заметила еще одну забавную штуку, которая ну либо ляп, либо я даже не знаю что. Клотар говорит, что Каэнри'ах принимал и людей из других регионов, а после катастрофы проклятие бессмертия наложили только на чистокровных. Сколько же было этих чистокровных, что мы видели всего двоих за 4 региона, учитывая, что от проклятия избавиться нельзя? Как бы разве мы не должны были натолкнуться хотя бы на десяток? Они так хорошо прячутся и не палятся? По прикиду Дайнслейфа, дырявой крыше Клотара и буквально примогемах в глазах как бы так и не скажешь...
Продолжая тему проклятия, теперь понятно то, с чем я пыталась разобраться еще вот здесь. Стало ясно, что обратили в чурлов, скажем так, случайно попавших под раздачу людей, которые просто переехали по программе реновации, поэтому рыцари — вероятно, бывшие аристократы — из Разлома называли их своим народом. Но есть одно жирное "но":
Встреча с Крио Вестником и фанатичные взгляды Клотара на него. Очевидно, Клотар сталкивается впервые с таким существом. В Энканомии мы видели Эндзё, который был человеком из Каэнри'ах, несмотря на свой горячий внешний вид (во всех смыслах). Опять же, на момент того квеста в Разломе, Вестник Бездны говорил, что Орден хочет возродить страну, где хиличурлы будут его народом. Это что-то из безднового домостроя авторства Клотара или нынешний Орден тоже питает отеческие чувства к чурлам?
Скрин из квеста в Разломе, когда мы пришли в лагерь помирающих чурлов
Эти все вещи очень как-то странно склеиваются между собой. То есть гачимучи дяди из Бездны типа Вестников были и до основания Ордена сами по себе, гуляли там, дрались во дворах, а потом Клотар их просто объединил в Орден? Но если Эндзё был человеком-чтецом, вхыодит, Крио Вестник, которого встретил Клотар — тоже выходец из Каэнри'ах? А почему Клотар не знает, что его земляки уже давно всё придумали и сделали, пока он тут носится с больным сыном? И почему тогда люди, дошедшие уже до такого, влегкую объединились под "флагом" какого-то Клотара не пойми откуда? Иерархия со времен Каэнри'ах? В общем, какая-то дырка непонятная, затянутая темным туманом.
Грешник
Если до этого я пыталась просто собирать в кучу всё, что нам показывали и говорили в квесте, то теперь начинаю строить теории из нифига, мое любимое. Полет фантазии, так скажем.
Хочется уделить экранное время Грешнику, который как какой-то Змей Искуситель вроде бы говорил "нет", а вроде бы так и манил ручкой к себе сознание Трэвэлера и более податливого Клотара. Вопрос в том, кто это. Маловероятно, что это король Каэнри'ах Ирмин. Даже больше того, Клотар отмечает, что это было очень могущественное божество, сильнее, чем Архонты. Сложно сказать что-то о его экспертизе, он мог просто на фоне поклонения так сказать, но с чего-то же это поклонение неконтролируемое вообще ведь возникло, правда?
Ранее Клотар уже был падок на Крио Вестника, отсюда можно сделать предположение, что Грешник это, грубо говоря, Бездна, кто-то или что-то оттуда, а может и прям сама Бездна как некая живая сила, живое сознание.
Но есть еще одно предположение, которое можно основать на том, что Клотар посчитал силу Грешника божественной, выше уровнем, чем могут себе позволить известные нам боги. А кто выше них? Ну, вероятно, богиня с Селестии, а еще возможно тот, кто начал всю эту историю — Изначальный.
Игровая книжка "До Солнца и Луны", просто напоминаю
Это просто предположение, доказательств которого у меня нет, но в какой-то степени это выходит даже логично: Изначального смещает второй престол, он теряет бывшую власть, но находит пристанище у жителей Каэнри'ах, отрицающих власть Семи, но так-то вполне способных поклоняться сильному божеству (пример Клотара просто доказал, что они НЕ атеисты, а просто хейтеры конкретно Семерки), а после их падения как страны дает им некую надежду и стимул уже с другой позиции — в качестве Бездны, идея которой как раз и заключается в мести и возрождении павшей родины.
Ну, а еще Грешник изображен на статуэтках. Если до этого я еще допускала версию, что это деде Кэйи или хотя бы король Ирмин, то манящий голос Грешной каменюки в квесте и фраза в конце описания фиолетовой статуэтки расставили всё по своим местам. И что интересною, статуэтки эти падают с Рыцарей Змея, которые были когда-то рыцарями Каэнри'ах. Ну так, просто к слову типа.
Близнец
В самом конце тусовки с Клотаром нам показывают, что это — воспоминание близнеца. Путешественник/ца потом и Дайнслейфу с Паймон тоже рассказывает, что видел/а воспоминание близнеца 500летней давности. Но как-то всё это дело странно. Видел воспоминание, но в воспоминании близнец с ужасом и шоком смотрит на свое отражение в зеркале. Почему, если это его воспоминание? Это был огрызок сна уже Путешественника или это было в воспоминании?
Из этого я хочу вывести такое предположение: а что, если близнеца как бы в принципе..ну..нет? Что, если близнецы это один человек? Услышав в конце к себе обращение, как к своему сиблингу, путешественник видит его же в отражении, а потом нам показывают, что это он и есть, с ним и говорил Клотар — потому что это буквально и был путешественник и увидел он свое собственное воспоминание.
В таком случае всё путешествие это один большой повтор. Как с катастрофой, которую откатили и повторили. Прям как в реплике Венти, который почему-то помнит путешественника. Странно, правда, что только он...
Озвучка Венти, самая первая реплика "Привет..."
black.warrow UID: 710633976
