¡Saludos Viajeros!

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¿Qué tal han estado? Hoy luego de un tiempo, venimos con la continuación de la historia de Mondstadt, ya esta es la tercera parte de su historia y toca hablar sobre una época oscura y que pocas personas en Mondstadt hablan a día de hoy, el periodo aristocrático fue una momento en el pasado de Mondstadt en que las personas la pasaron muy mal, debido a todo el maltrato que tuvieron de aquellos que tenían el poder dentro de la ciudad, los cuales se aprovechaban de su estatus social. Este, posiblemente haya sido el periodo más largo en la historia hasta que aquellos que tenían el poder fueron derrocados.

Es importante haber leído las dos primeras partes, debido a que algunos sucesos estén entrelazados.

Parte #1 - Pre Guerra de los Arcontes

Parte #2 - La Guerra de Los Arcontes

Recordar también que el orden de algunos sucesos puede variar o diferir entre ellos debido a que no se conocen las fechas con exactitud y mucha información es limitada.

Hace >2600 - 1600 años

Dvalin, un dragón elemental, nace de la energía pura de Anemo ubicada en las alturas. El nacimiento de un dragón elemental es un hecho raro, y estos dragones tienen la misma fuerza que un Dios; históricamente, se han enfrentado a los dioses de antaño. Sin embargo, Barbatos se hace amigo de Dvalin y el dragón se convirtió en el primero de los Cuatro Vientos en ser adorado por la humanidad.

Brisa en el Bosque

El poeta, que había terminado de recitar los cuentos de las ruinas y de Vennessa, comenzó a contar la historia del Dragón del Viento: “Esta historia proviene de la antigüedad, cuando los dioses aún caminaban entre nosotros”. El dragón agraciado por Anemo nació en Gaotian* en aquella maravillosa época. Descendió lentamente y lo examinó todo con ojos curiosos.

Aterrizó en un pueblo, pero los aldeanos, aterrorizados, le arrojaron piedras. El dragón no entendía por qué gritaban de miedo.

Aterrizó en un cementerio, donde solo escuchó los lamentos de personas afligidas. El dragón no entendía lo que murmuraban con tristeza.

Aterrizó en un huerto, donde fue maldecido por los furiosos granjeros que perdieron sus cultivos. El dragón no entendía por qué gritaban de ira.

El mundo era demasiado complicado para el joven dragón. Se sentía desconcertado, pero no se rindió.

Hasta que un día, el dragón escuchó la música de la Lira Sagrada. “Der Himmel” era el nombre de la lira que acompañaba al Arconte de los Vientos. Encantado por la poesía, el Dragón del Viento aterrizó junto al mejor bardo bajo el cielo.

La gente entró en pánico, pues los poderosos Dragones Elementales y los grandes arcontes que gobernaban el mundo nunca se habían visto cara a cara.

“¡Contemplen su belleza y benevolencia!”, cantó el Bardo de los Vientos.

“Pero no sabemos lo que quiere”, respondió la gente.

La música y la poesía hipnotizaron tanto al dragón como a los humanos. ¡Qué magia tan insondable! El dragón decidió quedarse junto al Bardo, pues él también deseaba ser comprendido por todos los seres. Así, aprendió el lenguaje humano y las técnicas de canto del Bardo de los Vientos.

De este modo, las generaciones posteriores pasaron a considerarlo uno de los Cuatro Vientos que vigilaba y protegía a Mondstadt.

(Gaotian*: las vidas engendradas por los elementos se convierten en Slimes si descienden, o cristalópteros si ascienden; pocas se convierten en monstruos elementales peligrosos. Rara vez se ven criaturas elementales draconianas, cuyos poderes igualan a los de demonios pasados).

Hace ? años

Barbatos se marcha y una clase de aristócratas bendecidos con poderes divinos surgió como líderes de Mondstadt. Los clanes de la aristocracia derivaron sus linajes de héroes que vivieron durante las primeras edades de Mondstadt de Barbatos. Los clanes conocidos incluyen:

• El Clan Lawrence •

• El Clan Gunnhildr •

• El Clan Imunlaukr •

Set Ritual Antiguo de la Nobleza - Mascara Real

Los primeros nobles que gobernaron sobre Mondstadt fueron héroes de orígenes humildes.

Los grandes jefes y príncipes elegantes, así como las hermosas princesas y damas nobles,

una vez dieron la bienvenida a la gente a sus banquetes y fiestas.

En los días pasados, los nobles no eran tacaños y mostraban su sabiduría y elegancia.

En esa edad de oro, los nobles compartían con el pueblo sus conocimientos y ganancias.

Pero sucumbieron al poder, y los banquetes fueron solo para su propio placer.

Venerare, líder del Clan Lawrence en ese momento, construyó la estatua de Barbatos frente a la Catedral de Favonius para conmemorar el descenso de Barbatos. Debajo de la estatua había una inscripción escrita por los líderes de los clanes, comprometiendo su defensa de Mondstadt.

Grimorio Real

En los primeros días de la creación de Mondstadt, la familia Lawrence fue dirigida por Venerare.

Bajo su liderazgo, la gente construyó una estatua muy alta en la plaza para conmemorar el milagro del descenso del Arconte Anemo.

La inscripción de debajo de la estatua la colocó el líder de todos los clanes. En ella, se podía leer el juramento de protección a Mondstadt que todos habían hecho.

Con los años, la familia Lawrence abandonó las nobles aspiraciones de sus antepasados y la estatua fue derribada.

Los sabios magos de la corte no volvieron a hablar ni de la historia ni del juramento.

La estatua se reconstruyó en la época de los Caballeros de Favonius.

Sin embargo, el texto del juramento de la inscripción se perdió para siempre.

Durante este tiempo, la gente de Mondstadt adoraba tanto a Barbatos como al Dios del Tiempo (link al enlace hacia un post dedicado al Dios del Tiempo). Sin embargo, en algún momento, el Dios del Tiempo y su adoración fueron olvidados por la gente de Mondstadt.

Muchas de las fiestas y costumbres en Mondstadt fueron promulgadas por la aristocracia para el mejoramiento de la gente común. Tales festividades incluyeron:

• La Caza, un pasatiempo habitual de la aristocracia en el que trabajaban junto a la gente común y compartían el botín.

• Ludi Harpastum, un festival de 15 días que celebra las bendiciones del vino, el canto y el vuelo que Barbatos otorgó a la gente de Mondstadt. (Ver Capitulo #1 del Manga)

• Flores de Viento, un festival que celebra los Mil Vientos. Se desconoce cuándo se llevó a cabo el primer Festival Flores de Viento, pero los orígenes del festival se remontan a la época de Decarabian, cuando aquellos que estaban planeando la rebelión usaron las Flores de Viento como su código secreto.

Set Ritual Antiguo de la Nobleza - Pluma Real

Comunes eran las cacerías, un pasatiempo de la clase gobernante de Mondstadt.

La caza era una fiesta compartida con sus sirvientes y la gente común,

destinada a mostrar la benevolencia de los nobles.

De hecho, para la gente era motivo de celebración.

Sin embargo, esta actividad pronto perdió su significado.

Los nobles reclamaban íntegramente todo el botín de la caza y no lo compartían con la gente.

La pluma todavía estaba de pie, pero su color se desvaneció para el pueblo.

Hace 2600 - 500 años

Ocurre el incidente conocido como "La furia del tirano".

Durante aproximadamente un año, el primer Labrador disparó proyectiles desde la Guarida de Stormterror a cualquiera que se acercara. El primer Labrador había entrado en la torre abandonada de Decarabian después de ser dañado por Lupus Boreas, quien lo confundió con un retador cuando entró en su arena.

El Primer Labrador

Hace 1600 - 1000 años

Hace ? Años

En algún punto, el Dragón Ursa aterrorizo la ciudad de Mondstadt.

El Dragón Ursa.

En algún momento de la historia, el Clan Lawrence se convirtió en el clan más importante de Mondstadt y se convirtió en el principal gobernante de la ciudad. Sin embargo, se volvieron corruptos y cayeron en la degeneración, convirtiéndose eventualmente en tiranos que esclavizaron y atormentaron a la gente común mientras se veían a sí mismos como señores y reyes.

Arco del Sacrificio

Este arco fue propiedad del orgulloso clan Lawrence.

En la antigüedad, se usaba para recrear la valiente victoria del clan sobre el hielo del mundo.

En el primer acto de la ceremonia, se contaba cómo los antepasados conquistaron la tierra a través de su sabiduría y fuerza.

Aunque esta ceremonia terminó perdiéndose por las vicisitudes de la historia, los ancestros siguieron desempeñando el mismo papel.

Sin embargo, este rol se corrompió y, poco a poco, pasaron de considerarse conquistadores a reyes.

Con el tiempo, el camino que tomaron se corrompió cada vez más y perdieron el afecto de los vientos de Mondstadt.

El Clan Gunnhildr supuestamente mantuvo su honor, pero fue menos influyente que el Clan Lawrence que gobernó Mondstadt. Se desconoce el estado y el destino del Clan Imunlaukr, mientras que otros clanes de la aristocracia siguieron el ejemplo del Clan Lawrence.

Genealogía de los Gunnhildr

Los descendientes de Gunnhildr llegaron a ser un importante clan dentro de la aristocracia. Pero, a diferencia de la malvada y confabuladora familia Lawrence, los Gunnhildr mantuvieron su legado de protección de Mondstadt consagrado en su lema “Proteger Mondstadt para siempre”, haciendo todo lo posible para defender a su pueblo. Por lo tanto, durante la lucha posterior para derrocar a la Aristocracia, se pusieron del lado del pueblo de Mondstadt. Gracias a ello, se salvaron de la sentencia de exilio que se impuso al resto de la aristocracia.

La aristocracia utilizó varios métodos para controlar a la gente y mantenerla ignorante. Cualquiera que representara una amenaza para su reinado era esclavizado y utilizado para trabajo o entretenimiento, se suprimió el conocimiento del pasado y se eliminaron las reliquias culturales e históricas que apuntaban hacia la verdad.

La Leyenda de Vennessa

Encadenado por la realeza, Mondstadt solo podía suspirar.

Las festividades no eran para los ricos más que juegos de vanidad

Más allá del alcance de la gente común.

Mondstadt no era sino un terrible calabozo.

En el juego de la esclavitud, la realeza encontraba su gozo,

Ajena a su sino, que acabaría siendo su propio foso.

La orden de los caballeros en ese momento, que se referían a sí mismos como los "caballeros iluminados por las estrellas", servía a la aristocracia y defendía su degeneración, usando su fuerza para oprimir a los plebeyos.

Tras 1600 años, la "libertad" de Mondstadt tocó fondo.

Barbatos no quería convertirse en un tirano, por lo que huyó, mientras que aquellos a los que bendijo con la libertad acabaron siendo los tiranos.

La aristocracia gobernó Mondstadt con crueldad, esclavizó a la gente e ignoró los gritos de tos oprimidos.

"Donde el viento no sopla" - Venti

Baladas del Caballero

He paseado por todas las calles de Mondstadt.

El aire estaba impregnado del hedor de la miseria y el zumbido del jolgorio.

Vi al más arrogante de los aristócratas,

y también al más miserable de los pobres.

Por la noche, estas calles son como una telaraña: unos celebran un festín y otros son la presa.

Oigo un tintineo en la noche, y sé que son las cadenas de las almas de los oprimidos.

Los magos reales ya no inculcaron la virtud en los nobles, sino que los ayudaron a mantener a la gente en la ignorancia. La Iglesia también utilizó su influencia para justificar las acciones de la aristocracia y evitar que los plebeyos se dieran cuenta de la verdad.

La Iglesia de Favonio sufre un cisma, con el clero de alto rango respaldando a la nobleza.

Oda de los Pinos

En la época del gobierno de la aristocracia, la Iglesia, que adoraba con gran devoción al Arconte Anemo, se dividió en dos ramas:

Por un lado estaban los clérigos aliados de la nobleza, que, junto a ella, derribaron las estatuas del Arconte y compusieron odas e himnos de alabanza.

Por otro, los llamados "santos", que no ocupaban puestos clericales y vivían en las bodegas, las calles y fuera de las murallas de la ciudad.

Estos últimos, que, a diferencia de los clérigos, solo se podían permitir vino barato, ofrecían sus bendiciones a la gente de a pie y a los esclavos con las sagradas escrituras originales en mano, las cuales llegaron al pueblo siendo transportadas por el viento.

Además de ello, también compusieron poemas y canciones prohibidas.

Hace >1010 Años

Vennessa y su hermana menor Linda nacen en una tribu nómada de las llanuras del sur, exiliadas de su tierra natal por razones desconocidas.

Mientras la tribu de Vennessa vagaba por el desierto, un día chocaron con El Dragón Ursa. Los acosó durante cuatro días, matándolos de hambre y obligándolos a buscar refugio en la ciudad de Mondstadt. Aunque estaban a salvo de Ursa, se vieron esclavizados por la aristocracia tiránica que ahora gobernaba la ciudad.

Debido a su gran fuerza, Vennessa se convirtió en un gladiador, atado con cadenas. Las cadenas mismas no pudieron atarla; cuando era hija de Murata, los minerales de calidad ordinaria de Mondstadt y la falta de la llama divina de su tierra natal significaban que sus metales no eran nada ante su fuerza. Lo que la mantenía subordinada era su responsabilidad para con su pueblo.

Esposas de Diente de León

Vennessa no estaba realmente atada por sus cadenas. Si lo hubiera deseado, ninguna restricción física ordinaria forjada en Mondstadt podría haberla detenido, en sus tierras no había algún mineral de calidad excepcional, ni poseía la divina llama de su ancestral hogar. Ella permanecía atada por su responsabilidad por cuidar de la gente de su tribu

Hace 1010 Años

Eberhart, un heredero ilegítimo del clan de Landrich, fue una figura particularmente manipuladora y despiadada que vivió al final de la era aristocrática. Creció en un hogar noble con sus medio hermanos mayores, Parsifal e Ingbert. Debido a su ilegitimidad, nunca fue visto de la misma manera que sus medio hermanos mayores, lo que generó descontento dentro de Eberhart. También sabía lo lejos que había caído la aristocracia de sus días dorados y trató de restaurar la gloria de la antigua aristocracia. Con este fin, utilizó su astucia para convertirse en una figura clave en la caída de la aristocracia.

Eberhart incitó el amor de su medio hermano mayor Parsifal por la caballerosidad y la actuación, convenciéndolo de convertirse en un Ladrón Fantasma, luego lo engañó de alguna manera desconocida, forzando a Parsifal a huir de Mondstadt y sacándolo de la línea de sucesión.

Durante el último período aristocrático, las lanzas y las armas de asta llegaron a ser vistas como armas utilizadas por los humildes plebeyos y esclavos, comparadas con las armas de los gladiadores en comparación con la espada noble y elegante. Sin embargo, Eberhart se entrenó en secreto para usar uno con el fin de derrocar a la aristocracia, e incluso se convirtió en el discípulo de la bruja que creó la Pica de Luna Creciente, usando su amor por Parsifal para acercarse a ella antes de descubrir su debilidad y matarla. Parece que tomó la lanza para ganar un elemento de sorpresa contra Ingbert, un usuario de Visión, quien fácilmente lo habría vencido en combate de otra manera.

Lanza de Favonius

Eberhart, un hijo ilegítimo, soñaba con recuperar la gloria y el orgullo de la antigua nobleza. Sin embargo, necesitaba más poder para destruir sus podridos cimientos. Estaba decidido a hacerlo fuese como fuese. No le importaba si, para ello, debía empujar a su hermano legítimo a perseguir su sueño de convertirse en un ladrón fantasma para engañarlo, obligarlo a huir y, así, convertirse él en el heredero legítimo. Ni tampoco le importaba si tenía que fingir ser el aprendiz de la bruja que veía la muerte para aprender sus habilidades y, más tarde, matarla.

Hace >1000 Años

Se establece La Orquesta Errante, compuesta por personas de todo Teyvat. Era tanto una compañía musical como una tropa militarista, ganando el apodo de "Orquesta de la Espadachina" mientras viajaban por todo el continente. En un momento, se enfrentaron a un enemigo desconocido en Mare Jivari e hicieron su última parada en la ciudad de Mondstadt. Intentaron y fracasaron en derrocar a la aristocracia, y la mayoría de sus miembros fueron asesinados durante la batalla, esclavizados después o huyeron.

Sinfonía de los Merodeadores

La Orquesta del Errante se fundó durante el reinado de la aristocracia.

Al principio, muchos la llamaban la Orquesta de la Espadachina; unos por esperanza, y otros, por miedo.

En aquella época, ni siquiera la poesía y las canciones eran libres.

Sus espadas eran sus flautas y sus arcos eran sus arpas. Con ellas, tocaban su himno de rebelión.

Su acto final fue un intento de asaltar la ciudad y cantar la sentencia de muerte de sus tiránicos gobernantes.

La Orquesta de la Espadachina se disolvió y, con ella, su rebelión cayó en el olvido.

Sin embargo, el espíritu de resistencia que encarnó siempre correrá por las venas del pueblo de Mondstadt.

Después de muchos años de luchar lealmente bajo su maestro Eberhart, el Gladiador que manejó la Lanza del Duelo (y al que pertenece el set de Final del Gladiador) encuentra su fin en manos de Vennessa. A pesar de librar muchas batallas sangrientas por la gloria de Eberhart y su propia gloria, incluso después de haber ganado su libertad, después de haber sido manipulado por Eberhart para continuar, el Gladiador descubre que Eberhart ya había abandonado la escena por razones desconocidas.

Lanza del Duelo

Tras el último combate del Gladiador, en medio del furor de los aplausos,

su lanza cayó al suelo ensangrentada cuando una joven de cabello rojo le clavó una espada en el corazón.

Completamente abatido, miró a su querido amo, que tanto lo apreciaba:

"Eberhart... Señorito Eberhart... ¿Está usted contento con mi último combate?"

Pero el asiento de su amo estaba vacío, salvo por una copa de vino y una bandeja de plata que se derramaron abruptamente.

"Al principio, luché por mí mismo, por sed de sangre y por la lujuria de la batalla.

Pero desde no sé cuándo, empecé a matar por mi amo.

Por el bien de los demás, podemos luchar como bestias salvajes sin cuidado.

Alguien como tú, que lucha por su gente y no por sí misma...

Seguramente entiendes lo que quiero decir".

Después de la muerte del Gladiador, Landrich organiza una expedición dirigida por la aristocracia a Sal Vindagnyr, con la esperanza de que la expedición sea un gran éxito y sus logros sofocarán a aquellos que esperan rebelarse contra la aristocracia. El grupo de la expedición incluía a Ingbert, Eberhart, Luther, Nick y varios otros jóvenes aristócratas prometedores. Sin embargo, el grupo de la expedición nunca regresó, por lo que la documentación sobre el evento es escasa.

Algún tiempo después de llegar a la montaña, el equipo queda atrapado en una tormenta de nieve y los miembros anónimos se separan de los demás, que se encuentran en el Campamento Sur. Eberhart convence a los demás de que los miembros no identificados deberían poder encontrar el camino de regreso al campamento y, además, los persuade para que investiguen una habitación secreta que supuestamente contiene frescos y armas forjadas con argento estelar.

Diario de Investigación Antiguo (I)

A causa de esa inscripción, tomamos la decisión de explorar la cámara secreta cerrada, en lugar de ir a la cripta de las ruinas del suroeste, como habíamos planeado originalmente.

Según la inscripción en la estela de piedra que descifró el señorito Eberhart, en su interior debe haber unos frescos antiguos bien conservados y un arma hecha de un material llamado argento estelar.

No solo no pueden abrir la puerta cerrada de la habitación secreta, sino que un derrumbe mata a Nick, enterrando sus suministros con él. Al regresar al Campamento Sur, notan que los miembros anónimos aún no han regresado y Luther espera que hayan regresado a la montaña para buscar ayuda. Deciden volver al plan original de explorar el sótano en las ruinas del suroeste una vez que la tormenta amaine un poco.

Diario de Investigación Antiguo (II)

Finalmente no conseguimos abrir esos portones.

Tuvimos que volver con las manos vacías, sin los frescos ni las armas antiguas que quería el señor Ingbert.

Al volver al campamento sur, seguía sin haber noticias de los que se perdieron en la ventisca.

Aunque no hay muchas probabilidades, lo único que podemos hacer es esperar que hayan conseguido llegar al pie de la montaña y vuelvan con refuerzos y provisiones.

Porque las que tenemos no durarán mucho más...

Suena cruel decirlo así, pero el derrumbamiento que sucedió delante de la puerta redonda de la cámara secreta no solo nos arrebató a Nick, sino que también nos privó de toda la comida y el combustible que cargaba a su espalda...

Le dije que teníamos que comprobar la integridad estructural de las ruinas antes de entrar... ¡Se lo dije!

Eberhart lleva a Ingbert y Luther al sótano y luego saca un arma de asta, golpeando a Ingbert primero y tratando de matarlos a ambos. Mientras lesiona gravemente a ambos, Ingbert usa su Visión para lanzar un contraataque, lo que lo obliga a retirarse gravemente herido. Mientras se desangra en el sótano, Luther se da cuenta del plan a gran escala de Eberhart, escribiendo una disculpa a Priscilla antes de dejar un mensaje para quien lea el diario para advertir a Landrich.

Diario de Investigación Antiguo (III)

Pero no lo comprendí hasta que el señor Ingbert y yo llegamos a la cripta de las ruinas del suroeste y sacó la lanza.

Ya sea con “la antigua civilización enterrada en la nieve” o con “la magia que cayó desde el cielo”, lo que quería era aprovecharse de la pasión por la aventura del señor Ingbert y llevarlo a un lugar donde estuviera solo...

Al fin y al cabo, un ******** es un ********.

Por eso entrenó en secreto con un arma tan poco aristocrática como la lanza, para acabar con el señor en ese momento y acercarse más a la posición de cabeza de la familia.

Después de salir del sótano, Eberhart se refugia en un área donde solía estar una prisión y planea seguir el canal hasta donde están escondidos sus suministros. Ya sea en la prisión o entre allí y los suministros, Ingbert lo alcanza y Eberhart logra matarlo. Eberhart luego se dirige hacia el este para llegar al mar y encuentra su bote y más suministros intactos. Luego se va a Mondstadt sabiendo que si llegan noticias a la ciudad, Priscilla, que sin que Lutero lo supiera, era uno de los cómplices de Eberhart, lo advertirá encendiendo una antorcha en Sto***earer Point. Sin embargo, no hay registros del regreso de Eberhart, lo que deja su destino final como un misterio.

Y esto ha sido todo viajeros, está época oscura en la historia, en que la ciudad se vio aterrorizada no solo por monstruos sino también por aquellos que la gobernaban, haciendo un uso de su poder de una forma que no debieron, aprovechándose de aquellos que estaban por debajo de ellos.

¿Qué tal les ha parecido? ¿Conocían la historia los sucesos en esta época? Coménteme que los estaré leyendo.

En la siguiente publicación nos ubicaremos en los años de la rebelión contra la aristocracia y como el pueblo de Mondstadt obtuvo su libertad.

Sin más que añadir me despido.

¡Hasta la próxima y que los Arcontes les bendigan!

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