ACHTUNG!
Данный пост - субъективное мнение.
Если оно не совпадает с вашим - это норма.
Сколько людей, столько и мнений.
И мы с Озиалем не претендуем на звание "экспертнейшие эксперты", поэтому на точность не претендуем. Мы тут расписываем всё, что мы знаем по теме.
Если вы обнаружите ошибки - обязательно напишите в комментариях! Именно благодаря вашему фидбэку мы также улучшаем наши посты!
И да. Если вы не начали проходить квест ивента 2.5. или вообще ещё не дошли до Энканомии, то советуем сначала его пройти. Ибо тут вас ожидают спойлеры.
Сегодня нас ожидает не совсем обычный пост.
ВСТУПЛЕНИЕ
По началу я хотел сделать что-то типа ИМХО, но ... после того, как я словил пару комментариев с фразами типа "это не ИМХО, это пересказ (хотя как выражать полноценное мнение без пересказа?)" я решил немножечко переделать данную рубрику под ныне популярный на Ютубе формат "краткого пересказа". Здесь я постараюсь кратко пройтись по лорной составляющей главного квеста ивента и в конце выскажу лично свои впечалтения от него.
Итак, начнём!
ГЛАВА I: О КВЕСТЕ.
Данный квест является прямым сиквелом квеста, который был добавлен в 2.4. вместе с Энканомией, цель которого была добыть коралловую ветвь с кровью Ватацуми Омиками (он же Оробаси) при помощи сражения с вишапами глубин под маяком.
В этом нам будет помогать, а в конце мешать некто по имени Эндзё, который окажется Пиро Чтецом Бездны. Несмотря на то, что он в Ордене - далеко не хрен с горы, но всё же у него - другие куда менее весомые интересы, и поэтому считается изгоем.
Ну и в процессе квеста мы встречаем различных призраков прошлого по типу Абэраку.
Правда план Лектора сорвался и мы доставляем ветвь Цуюко для проведения ритуала Горё мацури, чтобы сделать подкормку Ватацуми для оптимальной жизнедеятельности его жителей.
Также это нужно было для стабилизации трёх миров, ибо Энканомия - это своеобразный таможенный пункт между Миром Людей, Миром Вишапов (или Обитель Света) и Миром Пустоты (Бездна), и предотвращения возможного вторжения (или правильней сказать возвращения?) вишапов.
На этом мы и остановились.
И раз у нас появился квест (аж с озвучкой), то значит что-то пошло не по плану.
Спустя время мы встречаемся с главной жрицей Ватацуми Кокоми, которая нам говорит о том, что ритуал прошёл не по плану.
Она в курсе о том, что мы сделали в Энке и поэтому она на нас рассчитывает.
Причём любопытно то, что во время разговора Цуюко подкалывает нас тем, что мы типа с Божественной Жрицей имеем свидание.
Во многом ритуал прервался из-за того, что что-то нехорошее произошло в Энканомии.
Оказалось, что Энканомия превратилась в местечко, которое наполнилось энергией Бездны, которая и прервала церемонию. И повсюду стали прогуливаться новые мобы Бездны - Чёрные доспехи.
Причём если почитать описания данных индивидуумов, то можно понять, что это - скорее всего одержимые скверной и некогда доблестные войны Каэнриах:
Тут, конечно, не за что ругать переводчиков, но в оригинале был сделан прям акцент на то, что эти древние подземелья были частью Каэнриаха:
"Когда-то доблестный солдат древней подземной страны, теперь он больше не обладает разумом человека"
Но опять же. Это скорее подстрочник.
Однако ситуация не была безнадёжной. Некая жрица в маске змеи по имени Цуми помогла пролить небольшой свет с помощью ритуала Сэнто (он же "Ритуал тысячи огней" - 千灯)
Перед погружением на дно, Кокоми нам выдаёт кусок медальона, который нам пригодится в будущем.
Кстати, конечно я могу ошибаться, ибо как я и сказал, китайский и японский - не родные языки, но имя "Цуми" мне показалось довольно знакомым.
Перепроверив, оказалось, что неспроста. Правда данный прикол есть именно в японской версии, в китайском такого нет. Скорее всего японские локализаторы просто захотели подчеркнуть неоднозначность. Спасибо Helkanar за уточнение!
つみ или же 罪 переводится с японского как "грех", "ошибка" или "вина". В юридическом плане оно обозначает "преступление".
В Японии первоначально это слово обозначало наказание из-за нарушения божественного табу посредством неких злодеяний, направленных против веры.
Пример.
В Энгисики (延喜式), своде законов Японии X века, к примеру были такие слова как "амацуцуми" (天津罪 - небесное преступление) и "киницуцуми" (国津罪 - земельное преступление)
Первое касается правонарушений в плане собственности, вторая — в основном правонарушения против людей.
Намекает ли это на то, что Цуми как-то нарушила то, что ей было предписано?
Ладно, вернёмся к квесту.
После разговора с жрицей и мини-прояснения ситуации, мы расспрашиваем раненых солдат о том, кто такая Цуми, ибо личность сама по себе подозрительная. Хоть некоторые и говорили о том, что у неё - вертикальные зрачки, присущие рептилиям, все отмечают её доброту.
И данные зрачки являются отличительной чертой Вассалов Оробаси - полулюдей-полузмей, которые были верными слугами змеиного бога и которые умели управлять маяком силой мысли.
Именно поэтому мы всё же соглашаемся помочь змеежрице.
Она нам даёт Шкатулку Бокусо, с помощью которой мы будем развевать туман Бездны.
Также она нам говорит то, а что происходит во время горё мацури.
Дело в том, что у Оробаси есть другие фамильяры - сангокорексы - насекомоподобные существа, которые служат Коралловому королю (属珊瑚王虫 - дословно "насекомые, принадлежащие Коралловому королю")
И коралл пробуждает именно их - чтобы они первозданную энергию элементов адаптировали под людей.
Проще говоря - они выполняют роль редуцентов.
Собственно теперь нас ожидает два квеста, которые в основном не связаны с диалогами.
Перезаряжать шкатулку кстати мы будем у алтаря Вассала.
Собственно после наших пыхтений, мы избавились почти ото всей тьмы.
Осталось подозрительное облако в районе, где находится вход к двум вишапам глубин.
И как вы догадались, к этому причастен наш знакомый Эндзё. Собственно он стал общим врагом как для Цуми, так и для нас.
Именно он с помощью башен возле углов распространил скверну по всей Бякуякоку, подпитывая Бездну.
Причём ему удалось заключить договор с вишапами глубин. Они позволили Ордену Бездны разворачивать свои действия, чтобы потом вишапы смогли спокойно существовать в Энканомии, уничтожив маяк Дайнити Микоси.
Правда в данном "контракте" выгода была лишь со стороны Бездны.
Энергия Бездны оказалась очень губительной не только для людей, но и для вишапов.
План был в том, что вишапы из-за отравы будут погружаться в пучину, чтобы вызволить сородичей. Тем самым они не дадут проводиться ритуалу с добычей кровавого коралла => минус Энканомия и Ватацуми.
Но Эндзё, судя по всему, пофиг на свою миссию, и он подосрал не только вишапам и людям, но и своему Ордену.
Собственно после сражения с Пиро Чтецом Бездны, у нас происходит диалог.
Наконец-то завезли озвучку Эндзё не только во время боя.
Да, его голос не сравнится с голосом Электро Чтеца Бездны Дзёдзи Наката в японской озвучке, но тем не менее прям мискастом я бы данный голос не назвал.
И ... немного жаль, что данный голос могут услышать вне битвы в игре лишь те, кто застал данный ивент.
Причём подчеркну то, что несмотря на его причастность к Бездне, Эндзё нам никогда не врал и даже помог. Так что данный книжный червь явно не так прост, как кажется.
Наш диалог касается Цуми. Причём он вспоминает старую легенду о людях-вишапах:
"Как там себя называет та женщина со змеиными зрачками?...
...Хе, этой рептилии на удивление хорошо удаётся походить на человека...
...Тебе это ведь тоже приходило в голову, да? Вишапы глубин - высокоинтеллектуальные и быстро развивающиеся создания. Легенды об этом насчитывают более тысячи лет. Легенды о людях-вишапах...
...Об этом в Энканомии есть одна старая легенда. После поражения вишапам глубин пришлось эволюционировать, чтобы выжить. А именно, они начали имитировать победителей.
Со временем появились вишапы, которые от людей не отличались ничем, кроме формы зрачков. Это и были люди-вишапы. В той легенде они проникли в Энканомию, чтобы подменить собой людей на важных постах..."
И он оказался прав. Точнее он оказался прав лишь наполовину.
Целью Цуми действительно было сохранить тьму в Энканомии, чтобы вишапы себя чувствовали поспокойнее, но при этом, её целью было избавиться от влияния Бездны на Дно Морское.
Но почему наполовину соврал? Об этом позже.
Он нам советует включить маяк, активировав три инструмента. А потом он уходит, выдав нам вторую часть медальона, которую он нашёл на Микоси ...
В общем, надеюсь что когда-нибудь мы с ним встретимся, несмотря на его слова. :)
Далее мы останавливаем Цуми от отключения маяка. Причём интересно то, что...Микоси не подчинился её силе, несмотря на то, что она - змеежрица. Выдав ей третий кусок медальона, который у неё был всё время, она нам говорит о том, что она росла с вишапами. А человеческому языку и письму она научилась благодаря книгам, которые у неё были.
После слов "Место человека - там, где он родился, а животного - там, где его кормят" и то, что она ещё вернётся, Цуми уходит.
Далее нас ожидает диалог с Кокоми о том, что мы выполнили свою задачу.
Она нам рассказывает о том, что означал данный медальон.
Его разделил на три части Оробаси, чтобы показать то, что Энканомия держится на трёх китах - "народ" (клан Сангономия), "дзибараси" (Дайнити Микоси) и "божественных вассалов" (змеежрецов).
Также она высказала интересную вещь о вассалах и о людях-вишапах:
Данную вещь мы обсудим чуть позже.
Также Кокоми нам рассказывает легенду о последнем вассале, на которую возлагадись большие надежды в плане налаживания отношений между людьми и вишапами.
Но её ещё в младенчестве украли вишапы.
Причём данные слова явно идут о Цуми, учитывая, что её судьба для людей была неизвестна.
То есть Кокоми опровергает слова Эндзё о том, что Цуми - вишап.
Ибо у неё самой был медальон, который подтверждал её принадлежность к вассалам.
Тогда вопрос - почему она не смогла справится с маяком? Скорее всего причина этого кроится в том, что хоть вассалы и имеют способности, они скорее всего связаны с тем, как рос Вассал.
А Цуми росла с вишапами, т.е. возможно поэтому у неё данные способности не выработались.
Причём Божественная Жрица надеется на то, что Цуми найдёт себя во время, когда вишапам и людям не зачем воевать.
Вот такой вот вышел квест.
ГЛАВА II. КОКОМИ - ВИШАП?
Теперь пара мыслей, которые хотелось бы высказать по поводу теории о Кокоми.
Честно говоря, я уже подумал, что раз Кокоми сказала о том, что люди-вишапы - вымысел, значит это так:
"Ну а люди-вишапы и люди-рептилии... всё это выдумки писак. Доказательств их существования в секретных документах Сангономии нет."
Но потом подумал: т.е. исследование Энканомии было настолько секретным и его хорошо почистили, что современная Сангономия не имеет никаких упоминаний о взращивании вишапов и повышении их интеллекта?
Если да, то далеко не факт то, что Кокоми говорит правду
Опять же, повторю тезис, который был в теории о Кокоми.
Вспоминаем "Протокол исследований":
Модифицированные вишапы глубин УЖЕ достигли стадии, в которой они могли говорить как люди и понимать их речь.
Согласно тестам на интеллект появились вишапы, которые уже в четвёртом поколении могли разбирать и использовать человеческую речь и их способности сравнимы с двенадцатилетним ребёнком.
Они, конечно, могли общаться между собой, но то, что они начали общаться с другим видом можно считать прогрессом.
Хоть на данном этапе исследований учёные решили остановится, ибо это уже постепенно начало совпадать с пророчеством о том, что Повелитель морей будет иметь облик человека, но...что мешает им самим развиться до той стадии, которой боялись учёные? Эволюция - далеко не контролируемая вещь.
Да и нам явно показали, что вишаполюди и змеелюди - это не одно и то же. Значит возможно у них эволюционные признаки могут различаться.
Даже если у змеелюдей отличительный признак - это змеиные зрачки, это ещё не значит, что вишаполюди будут иметь те же признаки, ибо они имеют разное происхождение.
Может ли после всего этого реплика Кокоми выйти как намеренная попытка ввести в заблуждение?
Посудите сами. Если Кокоми есть что скрывать, то она явно будет всё опровергать.
Да, это уже, хоть и с наличием пруфов, начинает скатываться в шизотеорию, но...почему бы и да? Так что всё же теория о Кокоми имхо остаётся в строю.
Причём стоит учитывать, что вишапы - это аборигены Тейвата, которыми правили Повелители-драконы т.е. все эти ваши божки и людишки появились куда позже, с приходом Фанета Изначального.
"С явлением престола вечности в небесах мир был сотворён заново. И тогда истинный повелитель, Изначальный, вышел вперёд и сразился с семью ужасными государями, повелителями драконов старого мира.
Изначальный создал сияющие копии самого себя в количестве четырёх."
Но чтобы выжить, рецессивный вид будет как-либо адаптироваться под правила, которые диктует доминантный, чтобы приспособиться и выжить.
И учёные из Энканомии запустили процесс эволюции, который в идеале может привести к появлению людей-вишапов.
Да, хоть Эндзё нам частично соврал, но всё же про легенду сказал он правильно: в Энканомии действительно существует пророчество и из-за него учёные и прекратили исследования.
Так что...ещё не вечер. Хотя также не отрицаю вариант о том, что эта часть протокола была ложью.
ГЛАВА III: ВКРАТЦЕ О ТЕОРИИ CATWITHBLUEHAT
Вдобавок хотелось бы бегло пробежаться по теории Кота о людях-вишапах, но... тут скорее всего вообще мимо кассы имхо.
И прям особо душнить китайским фэн-шуй я не хочу.
Просто пробегусь по мыслям по поводу этой теории:
1) Чунь Юнь (и Шэнь Хэ) - это скорее всего именно отражение инь-ян и того, что порой избыточная энергия может приносить боль.
Да, Чунь Юнь заряжен положительной энергией, что можно притянуть за "Энергию Света", но...что с Шэнь Хэ делать? У нее отрицательная энергия и у неё имхо не такие узковатые глаза, как у Чуня.
А они родственники напомню. Не, энергию причинять вред ещё можно списать на "энергию вишапов", но имхо...слишком натянуто в её случае.
2) Бай Чжу сейчас - слишком мутный тип, чтобы по нему строить такого типа теории лично по моему мнению. Если в плане борделя и Дендро Архонта были хоть какие-то пруфы, то тут... лишь его слабость.
3) Сяо - якша, которому явно больше тысячи лет. Если верить эволюционным процессам, то он должен иметь куда больше схожестей с вишапами, чем Чунь и Шэнь. Да и я сомневаюсь, что HoYo захотят в итак гремучую смесь добавлять вишапов.
Подчеркну то, что Кокоми имеет больше связей с вишапами, чем выше перечисленные персоналии.
Но опять же. Время покажет.)
ИТОГ:
Что по итогу?
В целом мне квест очень понравился, хотя честно я ожидал немного большего от главного ивента обновления.
Нам больше рассказали про вассалов.
Нам рассказали и про других фамильяров Оробаси. Также раскрыли ещё немного интересностей.
Но... у меня осталось некое чувство грусти. Грусть в том, что данный квест - временный.
Да, его можно потом прочитать на Хоньке или посмотреть на Ютубе. Но это явно будет уже не тот опыт погружения.
Но надеюсь на лучшее...
На этом всё, дорогие друзья!
Что вы думаете по этому поводу?
Как вам квест? Да и ивент в целом. О самом ивенте я возможно выскажусь чуть позже.
Также хочу выразить благодарность вам, администрации форума и лично HoYoVerse за то, что наша страница прошла сертификацию и в Дискорде и теперь мы - верифицированные контент-креаторы HoYoVerse!
Для нас это большая честь сотрудничать с компанией уже в двух направлениях и это - дополнительная мотивация улучшать наши статьи, так как наш труд уже монетизируется => это накладывает на нас ещё большую ответственность перед всеми в плане производства контента. И мы постараемся выдержать эту планку и подняться ещё выше!
И если предоставится возможность ещё бодее тесно сотрудничать с разработчиками, мы только рады.
Всем благ и удачной гачи! [emoji]
И в конце цитата великих людей:
Теория Кота:
P.S. Советую также к прочтению другие мои посты:
Пост о Бай Чжу: тык
Разбор названия ивента: тык
Пост об Уракусая: тык
Пост об "обломись": тык
