Привет, друзья!
В этом небольшом посте я хочу рассказать про ещё одну отсылку к истории японских доспехов в образе Камисато Аяки.
Думаю, каждый из вас замечал это интересное украшение в волосах наследницы клана Камисато и задавался вопросом "почему у заколки такая странная форма с рожками?" Давайте разбираться!
Форма заколки Аяки - это прямая отсылка к японскому шлему типа "Кабуто", а если конкретнее, то Судзи-кабуто. Шлем может совмещать до пятидесяти двух ребристых пластин, которые имеют выраженный подъемом сзади. Общая форма известна как акода-нари ( акода — фрукт, похожий на тыкву), стиль, модный в период Муромати. Он датируется пятнадцатым веком, но был изменён для использования в конце семнадцатого или начале восемнадцатого века.
На таком типе шлема были видны рёбра на краях пластин. Козырёк шлема делался под углом. Почти горизонтальным в результате расширения стало сикоро (часть японского шлема, защищающая шею и затылок), поэтому под него дополнительно крепилась другая защита, представлявшая собой нашитые на матерчатую основу прямоугольные пластины. Кабуто весили более 3 кг – примерно столько же, сколько и знаменитые европейские рыцарские шлемы топхельм, имевшие форму ведра или горшка с прорезями для глаз. Носить столь большую тяжесть на голове было просто неудобно, и некоторые самураи нередко держали свой шлем в руках, используя в качестве щита, ходят слухи, что они даже отражали им летящие в них стрелы противника!
Но есть ли у "рожек" в заколке Аяки название? Конечно есть, их название - кувагата.
На кабуто часто укреплялись различные украшения, причем чаще всего это были рога кувагата из тонкого позолоченного металла. Считается, что появились они еще в конце эпохи Хэйан (конец XII в.), причем тогда они имели форму буквы «V» и были довольно тонкими. В эпоху Камакура рога по форме стали походить на подкову или букву «U». В эпоху Намбокутё рога на концах стали расширяться. Наконец в эпоху Муромати они стали просто непомерно огромными, а между ними добавили еще и вертикально стоящий клинок священного меча. Вставляли их в специальный паз, находившийся на козырьке у шлема. Считалось, что они служат не только для украшения доспеха и устрашения врагов, но могут оказать самураю в бою и реальную помощь: поскольку делались они из тонкого металла, то отчасти смягчали удары, наносимые по шлему, и выступали в качестве своего рода амортизаторов. Между ними мог также крепиться герб владельца доспехов, устрашающие лица демонов и разные символические изображения. Нередко на козырьке между «рогами» (а часто и вместо них) укреплялась и круглая позолоченная и отполированная пластинка – «зеркало», которой следовало отпугивать злых духов. Считалось, что, увидев в ней свое отражение, подступающие к самураю демоны испугаются и убегут.
Вот такая интересная деталь скрыта в, казалось бы, таком банальном предмете, как обычная заколка.
Спасибо, что дочитали пост до конца!
До скорых встреч!
