DISCLAIMER!
Данный пост - субъективное мнение.
Если оно не совпадает с вашим - это норма.
Сколько людей, столько и мнений.
И мы с Озиалем не претендуем на звание "экспертнейшие эксперты", поэтому на точность не претендуем. Мы тут расписываем всё, что мы знаем по теме.
Если вы обнаружите ошибки - обязательно напишите в комментариях! Именно благодаря вашему фидбэку мы также улучшаем наши посты!
И сразу же приносим извинения за ошибки в тексте. Будем сразу их исправлять по возможности.
Сегодня нас будет ждать очередной окололингво-разбор. На сей раз наш пациент - это летающее строение под названием Нефритовый дворец, с которого группировка торговцев Цисин следит за тем, что происходит в Ли Юэ. Обсудим к чему именно возможно отсылает данное название и почему порой лучше ориентироваться по оригиналу, чем по русскому или английскому.
Итак, начнём!
Как вы знаете, Тейват помнит как минимум два Дворца.
Первый был разрушен Осиалом в квесте "Новая звезда приближается", а второй мы восстановили в промежуточном томе.
Сегодня же речь пойдёт об интересностях, которые таит в себе оригинальное название. Несмотря на то, что косяков со стороны переводчиков в данном плане нет (по крайней мере по моему мнению), оригинальное название всё же немного отличается от русского и английского "Jade Chamber".
В китайском оно звучит как "群玉阁".
Давайте же узнаем что за ними таится.
群 - слово, обозначающее множество чего-то или кого-то. Стадо, группа, табун, рой и т.д. В нашем случае остановимся на "множество".
玉- это как нефрит, так и яшма.
阁 - это палата или дворец.
Т.е. в оригинале данное строение называется "Дворец множества нефритов/яшм".
В мифологии Китая имеется весьма интересная личность, которую зовут Сиванму, или же Царица-мать Запада (西王母), супруга, собственно, повелителя Востока Дун Вангуна, с которым она встречается раз в году на крыле гигантской птицы.
Согласно китайской традиции, Сиванму имела источник и плоды, которые могли любому даровать бессмертие.
Правда если прям углубляться в мифологию, то можно заметить, что Царица-мать в древних мифах была не такой, как в более современных.
Там она выступает грозной владычицей Страны мёртвых, находившейся на западе, и хозяйкой небесных кар и болезней, в первую очередь чумы, а также стихийных бедствий, которые она насылает на людей.
В год страшной засухи в Китае (III в. до н.э.) в честь Сиванму повсюду совершались жертвоприношения, сопровождавшиеся молениями о помощи бедствующим.
Изображалась богиня с длинными растрёпанными волосами, скреплёнными заколкой, телом и лицом человека, хвостом барса и когтями тигра, сидящей на треножнике. Да и жила она не в дворце, а в пещере, и еду ей приносили три синие трёхногие священные птицы.
Однако любопытно, что спустя время Сиванму превращается из неряшливой бабки в небесную красавицу, живущую на крайнем Западе в горах Куньлунь, на вершине Нефритовой горы в нефритовом дворце на берегу Яшмового озера, возле которого растёт персиковое дерево с плодами, которые и даруют бессмертие.
К тому же здесь она является покровительницей даосских святых мудрецов или же «бессмертных».
Вот как время может изменить трактовки. Скорее всего такие метаморфозы возникли из-за смены идеологии, которая была больше повёрнута на фэн-шуй, где Запад представляла красивая девушка (инь), а Восток - могучий мужчина (ян).
Сиванму всегда сопровождает белый тигр Бай Ху. Возможно из-за старого образа богини.
И, естественно, что данная богиня, которая очена почитаема в даосизме, будет упоминаться в различных легендах.
К примеру император Му-ван, пятый император династи Чжоу, согласно "Жизнеописанию Му, Сына Неба" (穆天子傳), посетил обитель вместе с ещё семью достойными людьми благодаря храброму возничему Цзао Фу.
В итоге Му отведал выше упомянутые персики Сиванму.
Причём в этой легенде по отношению к Нефритовой горе упоминается фраза "群玉山" - Гора множества нефритов".
Также стоит упомянуть легендарного стрелка по имени Хоу И, который является китайской версией Геракла.
Его связь с Сиванму также связана с такой личностью как Чан Э, Богиней луны и по совместительству - его женой, и Праздником середины осени (中秋節), во время которого люди любуются полнолунием.
Немного о легенде.
На китайской земле бесчинствовали куча чудищ. Избавиться от них Нефритовый император Юй-ди (верховное божество в даосизме) попросил искусного охотника И, который решил прихватить с собой свою жену.
Когда поручение владыки было почти выполнено, случилась ещё беда— на небе вдруг появились 10 солнц. Эти 10 солнц были сыновьями самого Небесного императора. Они ради забавы решили все вместе сразу появиться на небе. Но под их горячими лучами все живое на земле страдало от невыносимого зноя: высохли реки, стали гореть леса и жатва в поле, повсюду валялись испепелённые трупы.
Хоу И не мог этого вынести. Поначалу он старался уговорить сынов императора по очереди появляться на небосклоне. Однако надменные принцы не обращали на него никакого внимания. Наоборот, назло И, приблизились к земле, что вызвало огромный пожар. Тогда Хоу И начал стрелять по солнцам. Один за другим он своими меткими стрелами «погасил» 9 солнц. Последнее солнце стало просить пощады у Хоу И, и он простив его, опустил свой лук.
Ради всего живого на Земле Хоу И уничтожил 9 солнц, этим он, конечно, сильно разгневал Небесного Императора. Потеряв 9 своих сынов, Император в гневе запретил Хоу И и его жене возвращаться в небесную обитель, где они жили.
И пришлось Хоу И с женой остаться на земле. Хоу И решил делать людям как можно больше добра. Однако его жена, прекрасная Чан Э очень страдала от полной лишений жизни на Земле. Из-за этого она не переставала сетовать Хоу И за то, что он убил сынов Императора.
Однажды услышал Хоу И, что на горе Кунлунь живет святая женщина Богиня Западного края—Сиванму, у которой есть волшебное снадобье. Каждый, кто выпьет это снадобье, сможет оказаться на небе. Хоу И решил во что бы то ни стало достать то лекарство. Он преодолел горы и реки, много мук и тревог испытал он в дороге и наконец добрался до гор Куньлунь, где жила Сиванму. Попросил он у святой Сиванму волшебного снадобья, но к сожалению, у волшебного эликсира Сиванму хватало только на одного. Хоу И не мог один подняться в небесный чертог, оставив любимую жену жить в тоске среди людей. Он также не хотел, чтобы его жена одна поднялась в небо, оставив его жить на Земле в одиночестве. Поэтому, взяв снадобье, он по возвращению домой хорошенько его припрятал.
Прошло немного времени и однажды Чан Э все-таки обнаружила волшебный эликсир и несмотря на то, что она сильно любила мужа, не смогла побороть в себе соблазн вернуться на не
бо. 15 числа 8 месяца по Лунному календарю было полнолуние, и, Чан Э, улучив момент, когда мужа не было дома, выпила волшебный эликсир Сиванму. Выпив его она почувствовала необычайную легкость во всем теле, и она, невесомая, стала плыть, поднимаясь все выше и выше к небу. Наконец она достигла Луны, где стала жить в большом дворце Гуанхан.
Но, когда она его достигла, с её телом стали происходить изменения — спина уменьшилась в размерах, живот и поясница начали разбухать, рот расширился, глаза увеличились, шея и плечи сблизились, на коже появились большие бородавки — и она превратилась в жабу.
Тем временем Хоу И вернулся домой и не нашел жены. Он был сильно опечален, но ему даже не пришла мысль о том, чтобы ранить любимую жену своей волшебной стрелой. Пришлось ему навек распрощаться с ней.
С той поры, когда красавица Чан Э взлетела на Луну, она жила в полном одиночестве. Только маленький зайчик, который толок в ступе снадрбье бессмертия и один лесоруб составляли ей компанию.
(Любопытно то, что на одной из гробниц, посвящённых царице-матери Запада было изображено то, что снадобье бессмертия делали зайцы, используя ступу)
Чан Э целыми днями, печальная, сидела в лунном дворце. Особенно в день полнолуния -- 15 числа 8 месяца, когда Луна особенно прекрасна, она вспоминала свои счастливые былые дни на Земле.
В китайском фольклоре бытует много легенд о происхождении праздника Середины Осени. На протяжении веков многие китайские поэты и писатели также сложили немало прекрасных строк, посвященных этому празднику. Великий поэт Су Ши в X веке написал известные впоследствии свои бессмертные строфы:
«И в древности так повелось—ведь редко, чтоб радость земли
И блеск обновленной луны в течении лет совпадали.
Хочу одного, -- чтобы люди в разлуке за тысячу ли
Хранили души красоту и верность сердец сберегали!»
Правда скажу сразу, что не стоит думать о том, чт о Нин Гуан - это Чан Э. Нет.
В данной легенде упоминается идиома, которая, возможно, вдохновила разработчиков -
"琼台玉阁" - "башня из красной яшмы и нефритовый дворец" (описание Лунного дворца) - которая означает "роскошное здание".
Возможно, что Нефритовый дворец был вдохновлён легендами о том, что его в легендах имела властная женщина, которую почитают в даосизма. Ну или это просто показатель того, что Нефритовый дворец красив. Кто знает. Но думаю, что данная легенда заслуживала внимания.
Что вы думаете по этому поводу?
А на этом всё, дорогие друзья!
Всем благ и удачной гачи! 
И да хранит вас Геральдика!
