DISCLAIMER
Данный пост - субъективное мнение.
Если оно не совпадает с вашим - это норма.
Сколько людей, столько и мнений.
И я не претендую на звание "экспертнейший эксперт", поэтому на точность не претендую. Я тут расписываю всё, что я знаю по теме. Если вы обнаружите ошибки - обязательно напишите в комментариях! Именно благодаря вашему фидбэку я также улучшаю посты! И сразу же приношу извинения за ошибки в тексте. Буду сразу их исправлять по возможности.

ВСТУПЛЕНИЕ
Процитирую название картины Ильи Репина... Не ждали?
Да, затишье вышло достаточно большим в плане разборов на форуме. Тот же обещанный разбор Укуна немного вышел из-под контроля, но я его выполню, не волнуйтесь. Да, в основном я стал активен в своём Telegram-канале (если вы хотите меня видеть чаще чем раз в полгода-год, то подписывайтесь!), однако надо возвращаться туда, где и зародилась моя карьера. Причём... смотря на посты, созданные лишь для повышение статистики, немного становится жалко форум, ведь ему приходится терпеть такой флуд. А сейчас тенденция вызывать разный негатив, увы, слишком популярна.
Исправлять мы будем разбором накопившихся долгов. Да, я помню свои долги, поэтому всё будет выходить постепенно.
И возвращаюсь я к вам с... в какой-то степени уникальной темой.
На самом деле, в комьюнити было много работ, которые посвящены эскапизму Фишль и тому, почему именно она так себя ведёт. Во многом потому, что хоть девочка и имеет интересный образ, и хоть прям важной по основному сюжету Эми (её настоящее имя) никогда не была, однако своим образом и уникальностью девочка многих зацепила. Однако есть тема, которую, по крайней мере в русском сегменте, я не помню, чтобы затрагивали - по какой причине Фишль имеет в себе такие темы как эскапизм, Германию, замки и прочее. Ведь, зная HoYo, многое делается и пишется не просто так. Плюс в мире проблема, которую я также затрону, весьма актуальна. И хоть эта подводка писалась больше года назад, свою актуальность она не потеряла.
И да, те, кто читает мой ТГ-канал, прекрасно знают о ком пойдёт речь, ибо там я кратко успел чиркануть заметку, но ведь можно поговорить о нём и развёрнуто. И да, я знаю, что уже совсем скоро Новый год, но если тут есть такие же безумные люди, как я, которые после новогоднего обращения или же после пробития часов сразу же идут на форум, чтобы схватить дозу научпопа внутривенно, то я это с радостью сделаю.
Итак, начнём!


ПРОЯСНЕНИЕ ПО ПОВОДУ ЭСКАПИЗМА
Для тех, кто не знает, база. Эскапизм (от английского escape - сбегать, уходить) - это психологический приём ухода от чего-то неприятного, но часто выходит так, что это - бегство от чего-то реального. Само слово восходит корнями к старофранцузскому "eschaper", сформировавшемуся на базе средневековых латинских составляющих ex- «из» и cappa «плащ» (вероятно, имелось в виду «освободиться от одежды», «раскутаться»). В широком смысле слова за эскапизм можно считать работу, занятие спортом, религию и прочее в этом духе (даже занятие любовью можно притянуть к этому), т.к. человек использует её в качестве компенсации неразрешённых личных или социальных, общественных или политических проблем. И чаще всего под эскапизмом имеют в виду именно пассивную деятельность по типу чтения книг, прослушивания музыки, видеоигр. Правда никто не отменял физического ухода от мира (в глухие деревни, труднодоступные регионы), однако зачастую эскапизм происходит и без этого — когда при отсутствии изоляции от общества человек перестаёт проявлять интерес к известным ему и принятым в обществе ценностям, предпочитая мир своих грёз.
Эскапизм нельзя считать чем-то однозначно плохим или хорошим, ведь в какой-то степени то, что порой делаем мы в отрыве от чего-то, можно назвать эскапизмом, ведь мы на время отходим от нашей основной жизни и узнаём что-то новое. К примеру Толкин в своих трудаханализировал бегство от реальности во «вторичные миры», порождённые воображением и литературой, как явление сугубо положительное, дающее утешение и удовлетворение:
...В заключение рассмотрим такие вещи, как бегство от действительности и счастливую концовку, которые, естественно, тесно связаны. Хотя волшебные сказки никоим образом не являются единственным способом бегства от действительности, в наше время они представляют собой одну из самых ярких, а кое для кого – и одну из самых неприятных форм "эскейпистской" литературы. Поэтому, говоря о сказках, будет не лишним сказать несколько слов и о значении, которое критики придают термину "эскейпизм".
Я считаю, что бегство от действительности – одна из основных функций волшебной сказки, и поскольку я одобрительно отношусь ко всем ее функциям, то, естественно, не согласен с тем жалостливым и презрительным тоном, которым слово "эскейпизм" часто произносят: жизнь за пределами литературной критики не дает для подобного тона никаких оснований. От того, что часто (хотя и не слишком удачно) называют "действительностью" бегство, что, очевидно, не только полезно, но иногда даже связано с героическим поступком. В реальной жизни бранить за это трудно, особенно, если проявлен героизм. В литературной критике наоборот: чем удачнее бегство от действительности, чем больше оно сопряжено с героическими усилиями, тем хуже. У критиков явная путаница в голове, потому они и слова используют неправильно. Почему, например, следует презирать человека, который, попав в темницу, пытается во что бы то ни стало из нее выбраться, а если ему это не удастся, говорит и думает не о надзирателях и тюремных решетках, а о чем-то ином? Внешний мир не стал менее реальным оттого, что заключенный его не видит. Критики пользуются неверным значением слова "эскейпизм", с презрением говоря о нем, больше того, они путают, и не всегда искренне, такие понятия, как "бегство пленника из темницы" и "бегство дезертира с поля боя". Точно так же партийные ораторы порой навешивали людям ярлыки предателей за бегство от ужасов ******овского рейха или какой-нибудь другой империи или даже за критику подобного государственного устройства. Точно так же эти литературоведы, усугу***я путаницу, чтобы посадить в лужу своих оппонентов, навешивают презрительный ярлык не только на обычное дезертирство, но и на подлинное спасение из темницы, которому часто сопутствуют такие чувства, как отвращение, гнев, осуждение и протест. Они не только не могут отличить побег заключенного от бегства дезертира, но, похоже, предпочитают соглашательство квислингов сопротивлению патриотов. Согласно такому мышлению, достаточно сказать: "Страна, которую я любил, обречена", – и любое предательство будет прощено и даже возвеличено....
Джон Р. Р. Толкин. О волшебных сказках
Но стоит сказать, что в некоторых случаях чрезвычайно усиленный эскапизм может стать свидетельством того, что с человеком явно что-то не так. На этом строится аутизм — когда личность уходит в мир фантазий и теряет возможность различать реальность и фантазии. Эта крайняя форма ухода от реальности, и тогда эскапизм — симптом психического расстройства.
А в педагогике эскапизм — поведение, характеризующееся необычными поступками, как правило не соответствующими общепринятым нормам. При этом эскапизм следует отличать от эпатажа личности: эпатаж направлен на то, чтобы выделиться из толпы, зачастую ради протеста, и сопровождается эффектами неожиданности и непредсказуемости. В отличие от данного поведения, эскапизм может происходить в пассивной форме (избегание, отчуждённость, уход) и основан на определённых устойчивых установках личности.
У Фишль эскапизм, скажем так, вынужденный, и поэтому это скорее не "эпатаж". Это прекрасно иллюстрируют история Фишль и летний ивент, посвящённый проблемам Принцессы Осуждения. Ну и если прям растрогать Фишль, будет видно, что она выйдет из эскапического образа монарха и будет искренне радоваться или смущаться. В этом есть что-то от простой эмоциональной примитивной изоляции. Примитивная изоляция — это способ снять психологическое напряжение путём ухода от взаимодействия с реальностью. Это одна из самых первых защит, которыми начинает пользоваться человек в своей жизни: довольно часто можно видеть, как младенец засыпает, чтобы справиться с переизбытком собственных эмоций. Школьник, отчитываемый преподавателем, может в этот момент «витать в облаках» фантазий. Иные люди, зачастую, могут использовать с той же целью психоактивные вещества. Человек, применяющий для защиты примитивную изоляцию, может производить впечатление погружённого в себя и не реагирующего на внешние воздействия.
Важная особенность этой защиты — она практически не требует от человека искажения воспринимаемой им реальности. Воспринимаемая реальность остаётся той же, но человек психологически изолируется от неё. Более того, зачастую восприятие реальности теми, кто чрезмерно полагаются на примитивную изоляцию, оказывается значительно более тонким и чувствительным, чем у других людей, из чего некоторые исследователи выдвигают гипотезу, что склонность к примитивной изоляции есть следствие врождённой сверхчувствительности.
Очевидным негативным следствием применения этой защиты являются проблемы в социальных контактах. Человек самоисключается из межличностных контактов ради сохранения внутреннего спокойствия. Это особенно вредит взаимоотношениям с любимыми людьми, которые не получают необходимой им обратной реакции, а также может мешать установлению терапевтического контакта в психоанализе и некоторых других видах психотерапии.
Но я пишу здесь не для того, чтобы подчеркнуть и так известные проблемы Фишль. На эту тему есть немало русскоязычных и англоязычных разборов. Из русскоязычного я советую анализ Ютеныи Рафла(правда разбор Рафла делался до ивента Фишль). Плюс можете посмотреть весь летний сюжет (да, я о нём постоянно обещаю написать, но и до этого дойдём), но если хотите сократить себе время, то советую просто прочитать историю Фишль, где всё подробно рассказано. Плюс в литературе, кино и играх тема эскапизма освящалась очень хорошо: "Дон Кихот" Мигеля Сервантеса (тут, кстати, много параллелей с Фишль, правда Эми явно не закончит как Кихано), "Обломов" Ивана Гончарова (хотя тут спорный момент), архетип в аниме "синдром восьмиклассника" (у нас он больше известен как "синдром Дон Кихота"), Fran Bow (где девочку накачали препаратами и из детских фантазий Фрэн порой уходила в психоделические глюки)... Список можно долго продолжать. Плюс, думаю, у многих были эпизоды "детской игры-импровизации в утопическую страну-мечту".
Хотя на "синдроме восьмиклассника", он же "тюнибё" (中二病) стоит чуть подробнее остановиться, ибо Genshin Impact явно берёт часть вдохновения у Рикки из «Чудачества любви не помеха», недаром японский отдел позвал на озвучку Фишль сейю Рикки - Утиду Мааю. Если что, термин образован от слов "中" (тю) - середина (напр. средняя школа), 二 (ни) - два (напр. второй год обучения) и 病 (бё) - болезнь, синдром. И этому термину уже 26 лет, ибо в 1999 году японский комик и радиоведущий Хикару Идзюин во время радиопередачи «UP'S Ultra Performer'S radio» говорил про то, что детские, инфантильные устремления учащихся средней школы объясняются тем, что они якобы больны синдромом, который он обнаружил. И хоть спустя 10 лет он выступил с заявлением, отвергнув серьёзность использования термина «синдром восьмиклассника», поскольку он, несмотря на то, что был просто юмористическим и спонтанным комментарием, стал серьёзно изучаться в психологии, термин используется до сих пор. За год до этого объявления, В 2008 году, автор ранобэ Хёя Саэгами написал книгу под названием «Синдром восьмиклассника — инструкция по применению» (中二病取扱説明書 - Тюнибё ториацукай сэцумэй сё), в которой он выделяет три типа:
1) DQN (DQN - докюн) — это те подростки, которые ведут себя антисоциально, притворяясь, что принадлежат к преступному миру, хотя они редко бывают как-то связаны с маргинальной средой, и их представления и знания о ней исходят главным образом из стереотипов, показанных в телевизионных программах. Сам термин и происходит от похожей программы - 目撃!ドキュン (Mokugeki! Dokyun - Смотри! Выстрел!), где DQN было ономатопеей (звукоподражанием) выстрела из пистолета. И часто DQN называют не очень умных людей.
2) Субкультура/SubCul (サブカル - сабукару) — это подростки, подражающие хипстерам. Они стремятся быть особенными, выражая непринятие самых известных и популярных мод, тем самым самовыражаясь. По иронии судьбы, эти люди обычно просто принимают «подпольную» моду, и хотя они не идентифицируются как особое течение субкультуры, их легко узнать по внешнему виду и поведению. Основная идея этого типа — «идти против течения» и поддерживать отношения с людьми с одинаковыми интересами.
3) Дурной глаз (邪気眼系 - дзякиган) — тип, чаще всего отождествляющийся с термином «синдром восьмиклассника». Это подростки-любители фантастики, фэнтези, сверхъестественного, теорий заговоров, которые верят, что у них есть скрытые силы и способности, делающие их сверхчеловеческими, мудрыми, магическими существами и т. п. Поэтому они создают псевдонимы для альтернативных личностей, с которыми чувствуют себя отождествлёнными и на основе которых часто основывают эстетику своей внешности и поведения. К этому типу относятся и Фишль, и Рикка.
Но я хочу ответить на один немаловажный вопрос: почему Фишль чуть ли не больше всех пропитана немецкой культурой? Да, в китайском большая часть немецких фразочек, которая есть в условном английском, отсутствует, но вот образ персонажа, да и само имя героини явно пропитаны чем-то немецким. Те самые фразы мы разберём в разборе самого персонажа, так что пока не будем их прямо затрагивать. Так что перейдём сразу к делу.

КОРОЛЬ ОСУЖДЕНИЯ
Те, кто меня читают давно, уже понимают, какой вопрос я задам - "а был ли в реальности человек, который чисто технически может стать прообразом Фишль?" И от меня вы можете услышать вполне себе закономерный ответ: "да". Опять же, каких-либо подтверждений или опровержений мы вряд ли услышим, но вот многие факты из жизни Фишль совпадают с ещё одной личностью, которая когда-то была также принцем, и даже стала королём, правда сейчас его оценивают зачастую с двух позиций: как человек, который искренне любил искусство, пускай и со своими странностями, или же это был достаточно больной душевно человек? Это последний относительно независимый король Баварии Людвиг II. Да и прозвище у него в истории звучит как "Сказочный король" (der Märchenkönig).
Давайте правда обозначим перед началом, что же была за эпоха, в которой жил Людвиг II. XIX век. Уже тогда начали появляться мысли о том, что монаршество - это что-то устаревшее, ведь относительно недавно во Франции произошла революция. Да, по факту после неё и правления Наполеона Франция откатилась назад, но уже тогда ощущался некий кризис + вполне себе развивалась Северная Америка, где уже успело побывать несколько человек президентами США. Правда Бавария всё равно оставалась не просто какой-то германской землёй, а вполне независимой землёй, с самодержавием и прочим. Да, 26 мая 1818 г. последовало обнародование конституции. Это была жалованная конституция. Но в силу её Бавария должна была оставаться на вечные времена самостоятельным государством, не сливаясь с какой-либо другой монархией. Все граждане государства одинаково должны нести общественные тягости и одинаково пользуются личной свободой. Вместе с тем провозглашена свобода совести и печати — последняя с известными ограничениями. Законодательная власть вручается королю совокупно с двумя палатами: государственных советников и палатой депутатов. Последняя избирается на 6-летний срок и каждые три года должна быть обязательно созвана на два месяца. Предложение законов может исходить только от короля, и решения палат получают законную силу только после утверждения верховной власти. Т.е. хоть король и был местами лимитирован конституцией, но не так сильно.

В те времена правил один из самых выдающихся монархов Баварии - Максимилиан I. Его царствование ознаменовалось энергичными реформами в духе просвещённого абсолютизма, которые проводил премьер-министр Монжела, продержавшийся у власти до 1817 г. Было отменено крепостное право, секуляризована (т.е. собственность переходила в руки мирянам) значительная часть церковных имуществ, преобразованы во французском духе суд и администрация, введена веротерпимость, поднято народное просвещение. Да, за союз с Францией стране приходится заплатить высокую цену: в походе Наполеона против России в 1812 году погибли 30 тысяч баварских солдат и офицеров. Правда в октябре 1813 года, за десять дней до битвы под Лейпцигом, Максимилиан разрывает союз с Наполеоном и переходит на сторону российских войск. За что в 7 ноября 1813 года был награждён орденом Андрея Первозванного. На Венском конгрессе 1814 года Бавария возвращает Австрийской империи Тироль и Зальцбург, однако компенсирует себе эти потери присоединением земель в Швабии и Франконии, а также Нижнего (Рейнского) Пфальца. Т.е. политика была вполне себе достойной.
После смерти Максимилиана I 13 октября 1825 года на трон взошёл его сын, ставший править под именем Людвиг I.

Он вошёл в историю как покровитель наук и искусств, что сыграет свой символизм в будущем. В 1826 году он перевёл из Ландсхута в Мюнхен университет, который ныне известен как Мюнхенский университет, и реорганизовал Академию художеств. Под его руководством Мюнхен стал превращаться во «вторые Афины». Однако предприятия короля требовали огромных расходов, чему не особенно сочувствовали члены Палаты депутатов. Это, а также Бельгийская революция в Объединённом Нидерландском королевстве и Июльская революция во Франции, привело к тому, что первоначально либеральный король стал реакционером. А когда на первые роли в Баварии стали выходить клерики и иезуитский режим, то из Конституции одна за другой начали выходить либеральные статьи. При этом Людвиг сочувственно отнёсся к греческому восстанию, и согласился на избрание своего сына, Оттона, греческим королём, что очень недёшево обошлось баварскому казначейству, принуждённому поддерживать короля разорённой страны.
Правда точкой стало не транжирство, не бунт либеральной народной воли, а фаворитка Людвига - ирландская авантюристка Элиза Гильберт, выдававшей себя за испанскую танцовщицу Лолу Монтес, которой удалось, как говорили, «победить Лойолу», то есть свергнуть клерикальное министерство внутренних дел Карла фон Абеля, а потом и умеренное министерство Маурера, которые и топили за религиозный консерватизм.

Первым министром стал принц Людвиг фон Эттинген-Валленштайн, кабинет которого стали называть «министерством Лолы». Новый первый министр пытался завоевать симпатии либералов, апеллируя к пангерманизму, т.е. к германскому единству, но так и не смог сформировать дееспособного правительства. Во многом ещё потому, что мюнхенцы очень не любили Лолу Монтес. Она устраивала в Мюнхене скандалы один за другим. Её увлекала идея завести себе студенческую лейб-гвардию, и она уговорила мюнхенских студентов организовать новый студенческий союз в свою честь, а также завела интрижку с одним из студентов. Мюнхенское студенчество было возмущено поведением Лолы Монтес, что привело к отставке нескольких профессоров и высокопоставленных чиновников. По следам этих событий король Людвиг I распорядился 9 февраля 1848 года закрыть университет на зимний семестр и приказал студентам покинуть город в три дня. 10 февраля 1848 года студенты и жители Мюнхена протестовали против этого решения перед резиденцией короля, в городе возникли беспорядки. Под давлением купечества, арендодателей и бюргерства Мюнхенский университет открылся спустя сутки, графине Ландсфельд было выдано предписание покинуть город в течение одного часа. 11 февраля 1848 года она на глазах разгневанного населения бежала в замок Блютенбург, затем в Линдау и далее в Швейцарию. Король Людвиг 16 марта на заседании совета короны объявил, что Лола Монтес более не является гражданкой Баварии. 17 марта она была объявлена в розыск. В революционной ситуации 1848 года после распространившихся слухов о якобы тайном возвращении Лолы Монтес в Мюнхен баварский монарх 20 марта отрёкся от престола. Новое правительство признало недействительным выданный Монтес диплом на графское достоинство.
После отречения короля Баварии Людвига I на престол Баварии в 1848 г. вступает его сын Максимилиан II.

Уже при нём Пруссия навязывала идею об объединению с другими германскими землями в одну страну. Бавария была, пожалуй, главным противником этого. Максимилиан продолжал инициативы своего деда и раннего отца - он был в меру либеральным и не зависел от фавориток и прочих мимопроходимцев. Да, сначала Максимилиан поддержал некоторые идеи об объединении по типу Германского парламента, но вот что он точно не одобрил, так это проект общей германской Конституции, когда выяснилось, что согласно ему из состава Германского союза исключается Австрия.
Думаю, что по такому рассказу примерно понятен контекст эпохи. Теперь настало время обратиться к нашему герою.

Людвиг II Баварский был старшим сыном Максимилиана I и родился за 3 года до начала царствования своего отца, 25 августа 1845 года во дворце Нимфенбург. Детство и юность Людвига проходили в фамильном замке, Хоэншвангау, что ещё с XII века охранял земли Швангау и «Высоким лебединым краем» (именно так с немецкого и переводится -Hohenschwangau) стал именоваться лишь семь сотен лет после его постройки, тогда же замок-крепость звался Лебединым замком, или Шванштайн (Schwanstein). И пусть род рыцарей Швангау пресёкся в XVI веке, память о них осталась — где в архивах, где в легендах. В том числе и о рыцаре и по совместительству миннезингере Гильдбольде фон Швангау. Видимо, действительно хорошо пел, раз удостоился быть упомянутым в Манесском кодексе, который ещё называют Большим гейдельбергским песенником. Данный замок был обустроен в сказочных мотивах и в некоторых залах упоминаются сюжеты о Лоэнгрине, одном из вариантов Рыцаря Лебедя.

Он был сыном Персиваля, рыцарем Святой Чаши Грааля, посланным в лодке, которую тянут лебеди, чтобы спасти деву, которая никогда не должна спрашивать о его происхождении. В общем, один из многих героев из легенд о Короле Артуре.
Это предисловие к тому, что маленького Людвига с детства окружали легенды и сказки. Последние, кстати, ему и его младшему (три года разницы) брату, Отто Вильгельму Луитпольду Адальберту Вальдемару, рассказывала их няня. Вообще, Отто (он же Отто I, который будет уже после Людвига II) - тоже интересный персонаж, ибо у него тоже история полна чудностей и чудесностей, однако разбор и так становится большим. Матушке, кронпринцессе Марии Фридерике Франциске Гедвиге Прусской, было не до того: ведь было очень много фаворитов и очень много возможностей показать свою красоту. Да и отец считал, что отпрысков с детства нужно растить в строгости и дисциплине. Поэтому детство у Людвига было скорее несчастливым. Родители мало занимались воспитанием детей, совершенно не баловали и очень строго наказывали. Спартанское воспитание, как полагал король Максимилиан, должно было привить детям аскетизм и умеренность. В этом он, как мы увидим, ошибся. Людвиг меж тем прилежно учился, любил музыку и поэзию, увлекался естествознанием и архитектурой, молодой наследник отлично плавал и ездил верхом. Да, король пытался привить и другие ценности монарха по типу охоты, но по большей части Людвигу это было в лучшем случае не интересно. И у нас уже на этом моменты вырисовывается уже скорее рыцарь из рыцарских романов, но пока не монах-аскет, если рассматривать крайности.
Как я и сказал, Людвиг уже в юности интересовался сказочными мирами. Вынужденно ли это было или нет - вопрос, который не имеет точного ответа. Но что точно известно - во время первого посещения 2 февраля 1861 года оперной премьеры Рихарда Вагнера «Лоэнгрин» у Людвига пробудилась страсть к оперной музыке, что и повлияло на его судьбу.
Если не забыли, Лоэнгрин - это тот самый герой, о котором рассказывала няня Людвигу и Отто. Да, важно сказать, что, зная статус баварской королевской семьи, вряд ли Людвиг никогда до этого не ходил на оперы, но что точно можно сказать, это то, что именно творчество Рихарда Вагнера повлияло не только на юного принца, но и на самого Рихарда. Да, да, и композитора это тоже коснулось. Но по порядку.

Когда его отец умер, в 1864-м году 18-летний Людвиг стал королём Баварии, и почти сразу же стало понятно - в политике король не проявлял себя практически никак. Интересен ещё факт: через 3 года Людвиг обручился с кузиной, принцессой Баварской Софией Шарлоттой, девушкой редкой красоты. Свадьба намечалась на 12 марта, уже были выпущены монеты и открытки с будущей королевой. Но накануне венчания жених внезапно расторг помолвку. Это было ещё более удивительно, если учесть факт, что жених и невеста разделяли свои увлечения. Например, оба любили Вагнера, а в переписке подписывались как персонажи оперы «Лоэнгрин». Она была Эльзой (женская протагонистка), а он, что любопытно, не влюблённым Лоэнгрином, а Генрихом (прим. - Генрих I Птицелов, немецкий монарх, который мелькает в легендах о Лоэнгрине). Людвиг за несколько дней до помолвки писал Софии:
«…основой наших отношений всегда была … замечательная и очень трогательная судьба Рихарда Вагнера».
После разрыва Людвиг пишет Софии:
«Моя любимая Эльза! Ваш жестокий отец развёл нас. Вечно ваш, Генрих».
Мы этот момент затронем позже, ибо он скорее всего стал преувеличением мнения о Людвиге II.
Вскоре король стал покровителем Вагнера, несмотря на не самую лучшую репутацию последнего, ведь жизнь композитора характеризовалась политическим изгнанием, бурными любовными романами, нищетой и неоднократным бегством от своих кредиторов из-за постоянных долгов. Его противоречивые сочинения о музыке, драме и политике вызвали множество комментариев — особенно, начиная с конца XX века, когда в них выражались антисемитские настроения, и не зря, согласно некоторым источникам, Рихард был любимым композитором одного известного немецкого деятеля (сами поняли какого). Но вернёмся в наше время, т.е. в 1869 год. C 1869 года Вагнер жил на средства короля Баварии Людвига II. Тогда он имел трудности с окончанием цикла "Кольцо нибелунга", ибо, казалось бы, с 1848 по 1857 гг. выходят три части - "Золото Рейна", "Валькирия" и "Зигфрид", но с того момента то идёт работа над другими произведениями, то просто не хватает выше описанных средств. Но появилась "крыша" со стороны короля и в итоге Вагнер возвратился к «Зигфриду» и существенно доработал эту оперу. А в октябре 1869 года Вагнер завершил создание последней оперы («Гибель богов», первоначально называвшаяся «Смерть Зигфрида»).
Людвиг всячески покровительствовал композитору. Вагнеру построили дом, создали все условия для творчества, выделили деньги. Как я и говорил, Рихарда Вагнера в Мюнхене не любили, считали носителем революционных идей. Естественно, дружба первого лица и композитора не устраивала ни родственников короля, ни парламент, ни даже жителей Мюнхена. Король в итоге поддался давлению, Вагнеру пришлось уехать в Швейцарию. С этого момента Людвиг возненавидел и Мюнхен, и парламент. Дружба с Вагнером продолжилась по переписке. Король открыл в Мюнхене музыкальную школу, хотел создать оперный театр и сделать город музыкальной столицей — такой, как Вена. Эти планы до конца не сбылись.

Чтобы ещё сильнее показать дружбу Рихарда и Людвига - факт. При Людвиге II было построено очень много замков, одним из которых был Нойшванштайн (кстати, ничего не напоминает?). Так вот, король Людвиг поделился своими идеями о строительстве нового замка с Рихардом Вагнером в 1868 году. Первый камень в основание замка был заложен 5 сентября 1869 года. А дворец замка, ставшего излюбленной резиденцией Людвига, был готов в 1884 году. Замок украшен изнутри также сценами из любимой оперы Людвига «Лоэнгрин» (Я сын Парсифаля, хранителя чаши Грааля и т. д.). И да, те самые замки, которые, как говорили в то время в Баварии, были пустой тратой денег со стороны короля и разоряли бюджет, давным-давно стали сверхприбыльными туристическими достопримечательностями для баварской федеральной земли. Дворцы, переданные государству сыном Людвига III, наследным принцем Рупрехтом в 1923 году, уже многократно окупили себя и каждый год привлекают в Германию миллионы туристов со всего мира.

Однако чего больше всего ждут от короля такого влиятельного королевства как Бавария? Правильно, грамотных решений как в стране, так и за её пределами. И если мы можем закрыть глаза на растрату средств, то вот на войны... нет. И хоть у власти Людвиг был 22 года, больших политических побед не было. Особенно выделяется война с Пруссией (тогда уже Пруссия имела вполне себе конкретные аппетиты на объединение Германии под себя): 11 мая 1866 года Людвиг подписал приказ о мобилизации, которым Бавария вступала на стороне Германского союза и Австрии в войну против Пруссии. Не имевший склонностей к военному делу, Людвиг передал военную политику в руки своих министров и уехал в Швейцарию на встречу с Рихардом Вагнером.
А 22 августа был подписан мирный договор, в соответствии с которым Бавария обязалась передать командование своими войсками Пруссии, выплатить Пруссии 30 млн гульденов (54 млн золотых марок) в качестве репараций и уступить Пруссии Герсфельд и Бад-Орб. В это время состоялась единственная поездка Людвига по своей стране. Завершилась поездка в Нюрнберге, где король провёл восемь дней. После неё он отдался своим романтическим идеям и удалился в свои замки, руководя страной через послания.
В 1870 году началась новая война. Людвиг не хотел воевать, но, по условиям договора, Бавария должна была стать союзником Пруссии против Франции. Война закончилась победой Пруссии и созданием Германской империи (в неё вошла и Бавария). Прусского короля Вильгельма объявили кайзером объединённой империи. Баварский король на этой церемонии не появился, подписав бумаги только после уговоров Бисмарка. А после того, как 18 января 1871 года Вильгельм I стал императором Германии, и практически Людвиг II был скорее этаким губернатором Баварии, то стало появляться больше противоречивых слухов о жизни короля, причём почва была. Помимо того, что очень много денег уходило на замки, Людвиг был крайне замкнутым, и министрам постоянно приходилось его искать, чтобы получить нужное слово. Кстати, скорее всего одной из причин соглашения на условия Бисмарка было возможно ещё и деньги, т.к. Железный Канцлер гарантировал Людвигу значительные денежные выплаты из специально созданного фонда Вельфов.
А что дальше? Дальше Людвиг стал больше угасать и реже появляться на публике. Он уединился в замке Нойшванштайн. Его поведение казалось некоторым министрам унизительным, по причине того, что им приходилось разыскивать его в горах, чтобы получить подписи на документах. Его долги росли, строительство некоторых замков было приостановлено. Людвиг начал всё чаще работать по ночам, за что его стали называть «лунным королём». Из-за его пристрастия к уединению и замкнутости в своём мире от него стал удаляться и близкий друг, венский актёр Йозеф Кайнц. Их дружба началась ещё в апреле 1881 года с совместной поездки по Швейцарии по следам Вильгельма Телля. На фоне этой дружбы у многих историков есть теория, что Людвиг был гомосексуалистом, хотя, скорее всего, это лишь слухи, раздутые баварским двором и злыми языками. Но лучшим его другом и человеком, понимавшим его больше всех из его окружения, была императрица Австрии — Елизавета Баварская (Сисси). Они часто беседовали о духовности и искусстве. Это была настоящая духовная близость двух не понятых окружением сердец, воспринимаемая некоторыми современниками как нечто большее, чем просто дружба. Его последним более или менее официальным появлением стала поездка в Байройт на генеральную репетицию Байройтского фестиваля в 1876 году.
И тут мне хочется вспомнить одну цитату Вагнера о Людвиге:
“Он так хорош и умен, так душевен и прекрасен, что, боюсь, жизнь его в обыденных условиях мира промелькнет, как мгновенный божественный сон! (...) Если бы только он жил, — он слишком хорош для этого мира!”
И, как я думаю, лучше чем он о короле никак не скажет - это очень добрый и местами наивный человек. Человек, который действительно сбежал из доброй сказки, однако реальность сера и жестока. Стали ходить слухи о душевной болезни короля. Людвиг был очень своеобразным и безответственным, но вопрос о клиническом сумасшествии остаётся нерешенным. Возможно, что это и имело место быть, т.к. Отто был тоже человеком с репутацией чудного правителя, однако мы не будем ставить диагнозы лишь по очень спорным биографическим вырезкам. Известный немецкий исследователь мозга Хайнц Хефнер не согласился с утверждением, что безумие Людвига было очевидно. Другие полагают, что он, возможно, страдал от воздействия хлороформа, использовавшегося для облегчения хронической зубной боли, а не какого-либо психического расстройства. Его двоюродная тётя и друг, императрица Елизавета отмечала:
Король не был сумасшедшим, он был просто эксцентричный, живущий в мире грёз. Они могли бы относиться к нему более мягко, и, возможно, пощадили бы его в страшный час.
Но что закономерно - у чудной истории чудной конец. 8 июня 1886 года консилиум врачей на основании показаний свидетелей и без личного осмотра пациента объявил Людвига II «неизлечимо душевнобольным». 9 июня правительство лишило короля дееспособности. В ночь на 10 июня от имени министров в Нойшванштайн на нескольких каретах прибыла специальная комиссия, целью которой было вывезти короля Людвига II на принудительное лечение. Но её не допустили в замок верные королю жандармы, пожарные и подоспевшие на шум местные жители, очень любившие своего короля. Комиссия вынуждена была искать прибежище в соседнем замке Хоэншвангау, где и была арестована и затем выслана обратно в Мюнхен.
10 июня король попытался воззвать к народу Баварии, послав в газеты открытое письмо о том, что его хотят объявить сумасшедшим безо всякого на то основания, но все письма были перехвачены, кроме одного. Потому лишь одна газета напечатала это письмо, но и её тираж был изъят по приказу правительства и не поступил в продажу. Так что ни одна публикация не дошла до народа, который любил Людвига II и мог бы стать на его защиту. Большинство его писем и телеграмм о помощи были умело перехвачены министрами, и лишь телеграмма Бисмарку дошла до адресата. Он так и не смог последовать совету Бисмарка появиться перед народом в Мюнхене и публично заявить об измене правительства.
В полночь 12 июня в Нойшванштайн прибыла новая комиссия и, воспользовавшись предательством одного из лакеев короля, проникла в замок. Профессор Бернхард фон Гудден имел при себе медицинское заключение, подписанное четырьмя врачами и содержавшее решение о содержании в клинике для психически больных. Первым пунктом являлось то, что Людвиг II настроил «никому не нужные» замки, потратив огромное количество денег из государственной казны. Вторым пунктом было обвинение в неучастии Людвига в жизни собственной страны. И третьим пунктом врачи указали гомосексуальные наклонности Людвига II. Опекуном Людвига и принцем-регентом был назначен его дядя Луитпольд, правда правителем до сих пор оставался Людвиг.
Людвиг вышел из дома в последний, как выяснилось, раз. Вместе с доктором Гудденом они отправились прогуляться. Спустя несколько часов их тела в одежде обнаружили в озере. До сих пор неизвестно, что в действительности случилось. Утонуть Людвиг не мог (король был хорошим пловцом), поэтому возникла версия самоубийства. А Гудден погиб, когда пытался спасти его. Бытовала также версия про убийство. Её поддерживала и Елизавета, которая прямо заявила: «Они убили его!». Однако что именно произошло в районе 18:30 вечера - до сих пор неизвестно.
Но что известно наверняка - это то, что Людвиг II оставил после себя неоднозначное, но наследие. Монарх, который был не пригоден для управления страной с точки зрения политики, но которого любил простой народ. Монарх, который не мог понять стратегии, тактики и сорил деньгами, и который оставил очень большой след в культуре Баварии и благодаря нему туристы хотят посетить именно Нойшванштайн. А чем это не признак того, что король-то был не голым? Просто это человек, которого сломало три вещи: корона, политика и эра объединения.
А что случилось с самой Баварией? В целом, Людвиг II запустил необратимые процессы - на первые роли стала выходить Пруссия, а Отто I и Людвиг III хоть и имели больше успехов во внешней политике, однако если разбирать детально, то Отто I сам практически не правил, пускай и числился королём с 1886 по 1913 гг., т.к. при нём были регенты - Луитпольд и Людвиг III, ибо болезни психические у Отто были куда более явными, причём они проявились ещё в 23 года (прожил он 68 лет и умер от заворота кишок). А при Людвиге III и вовсе Бавария перестала быть хоть как-то влиятельной и вообще - перестала быть королевством. А дальше уже Веймарская республика, Третий Рейх и по рекам истории.

ЧТО ПО ИТОГУ?
Этот разбор писался уже полтора года. За это время и сама Эми получила развитие, то, что Николь передала особые знания Фишль в качестве сказки, и в целом, это ответило на многие вопросы, почему Эми - Фишль. Однако ... а всё ли так было бы радужным, если бы всё случилось... в реальности. Заметьте, даже в Геншине проскакивали околодепрессивные нотки в образе Электро лучницы, в family friendly игре. А что было бы, если бы игра была 16 или 18+? Вполне возможно нас бы ожидала очередная история Людвига II Баварского - очередного романтика, которого сломала реальность. Был ли он болен? Если смотреть на проблемы Отто, возможно, что-то да было, но не в такой степени, чтобы называть Людвигом прям недееспособным. Был ли он любителем мужчин? Кто знает. Но чего не отнять у него - он был человеком, который любил то, что ему интересно. Что, собственно, и касается Фишль. И считайте, что Эми - это лучшее, что могло произойти с Людвигом, но, увы, в реальности мы имеем лишь памятную дату - 25 августа. И замки в Баварии.

НОВОГОДНЕЕ ОБРАЩЕНИЕ СПЕЦИАЛЬНО ДЛЯ ФОРУМА
Да, статья выходит 31 декабря 2025 года, за 2 часа до НГ по Москве и Порхову. И да, я переехал опять в Порхов. ПМЖ? Не знаю, учитывая ситуацию. Обычно я пишу новогодние обращения, но в этот раз я решил это сделать очень кратко, потому что с каждым годом ощущаю себя более... старым в плане способностей? Мой хиатус затянулся на год (на форуме) и, думаю, что обо мне уже успели многие забыть или разочароваться, что я уже ничего не пишу. Но я вышел в свет и написал один из моих главных долгов.
Я многое расписал уже в Телеграме, но могу добавить от себя следующее - я не знаю, насколько меня в следующий раз занесёт в плане хиатуса. Может быть это будет день, может неделя, может снова год. Поэтому... если не хотите меня потерять - переходите в мой тг-канал. Я хоть и там не так часто стал в последнее время писать, но точно чаще, чем здесь. И нет, я не ухожу. Я лишь перестраиаюсь. А перестройка не всегда идёт по плану. Так что... всех с наступающим! Мирного неба над головой, берегите себя и своих близких - и проведите 2026-й год (мой год, кстати - год Лошади) также упорно как красный огненный конь.

А что вас заинтересовало больше всего? И стоит ли продолжать вести разборы в таком формате?
Ну и также не забудьте про мой телеграм-канал, если вам интересно что-то из моего творчества, кроме Геншина. Плюс там будут выходить статьи в docx-формате, чтобы никакой HoYoLAB в следующий раз не снёс мне статью.
А так, надеюсь на то, что вам моя короткая статья понравилась.
Буду постепенно втягиваться в режим. Также подписывайтесь на мой телеграм-канал о франшизе Honkai. Совсем скоро там выйдут перезаливы с форума.
Всем благ и удачной гачи! И помните, что самообразование - это залог к победе над этим пластмассовым миром, чтобы люди не говорили о том, что "расширение кругозора ради саморазвития - это удел ограниченных людей".

Если вы хотите с удобством ознакомиться с моим творчеством, советую обратиться к Серебряному сборнику Арклайтов, где приведена большая часть ссылок на мои статьи.


