Наконец-то дошли руки до мондштадской аристократии. Сначала думала сделать схему и рассказывать всё в хронологическом порядке, но в процессе оказалось, что это не очень хорошая идея. В итоге было решено разбирать отдельно каждый клан и всех его представителей.
Гуннхильдры
О клане и его роли в истории города рассказывает церемониальный одноручный меч:
Этот меч рассказывает историю о защите и о храбрости, которая для этого требуется.
Изначально этот меч был не заточен и использовался, как реквизит, но со временем ветра заострили его.
Этот меч некогда принадлежал мягкосердечному клану Гуннхильдры. Во всех ритуалах они исполняли роль защитников Мондштадта. В церемонии поклонения ветрам времени было три
акта. Последний был посвящён истории о защитнике жизни и свободы.
История и каноны этой церемонии давно утеряны. Но клан Гуннхильдры защищает Мондштадт и по сей день.
Все известные на данный момент представители клана:
Происхождение имён и фамилии
Немного этимологии происхождения фамилии и имён, чтобы вы понимали, что выбирались они не случайно, а со смыслом.
Гуннхильдр от древнескандинавского gunnr "битва, война" и hildr "битва".
У Фредерики, матери Джинн и Барбары, своего рода игра на противопоставлении фамилии – её имя означает «мирный правитель».
Имя Джинн имеет очень странные и путанные корни, но из интересного у этого имени есть очень далёкая связь с «YHWH», которое проскакивает с манге в одном заклинании.
Имя Барбары с греческого значит «чужой», что может намекать на то, что она пошла по стопам отца и отдалилась от клана.
Имя Шеймуса имеет такое же, как у Джинн, путанное происхождение с корнями в иврите. Так что можно предположить, что имя Джинн давал отец. Фамилия Пейдж образована от профессии паж,, и ничего кроме того, что отец не имеет никаких аристократических корней, это нам не даёт. Тут конечно можно заняться моим любимым натягивание совы на глобус, и из-за иврита предположить, что отцовская линия род уходит куда-то в Сумеру.
Хронология
История образования клана рассказывается в книге «Биография семьи Гуннхильдр»
История клана Гуннхильдры восходит к одной древней легенде. Когда три тысячи лет назад король Башни Декарабиан и король Северных ветров Андриус вступили в войну друг с другом. В то время Мондштадт был сплошной ледяной пустыней, а Гуннхильдра - сильнейшим вождём своего клана.
Отец Гуннхильдры некогда служил самому Декарабиану. Однажды он не смог больше терпеть тиранию упрямого короля и увёл свой клан из города, туда, где ревели над холодной землей безжалостные ветра. Но в бесплодных землях вне городских стен невозможно было выжить, и Сбежавшие из когтей тирана люди оказались пойманы в ловушку среди снега и бесконечных ветров.
Когда люди потеряли всякую надежду, дух, живущий среди тысячи ветров, услышал молитвы Гуннхильдры. Вот так искренняя молитва юной дочери вождя и просьбы её клана о помощи, о защите от снега и ветров превратились в веру. И эта вера потекла к духу ветров, будто вода в источник, и придала духу сил. Тогда он укрыл этот клан от бурь, а после наделил дочь вождя силой, чтобы защитить своих людей.
После смерти отца Гуннхильдра стала вождём и первой жрицей этого безымянного клана, и с того времени ревностно оберегала свой народ до самого конца. Когда Анемо Архонт Барбатос бросил вызов безжалостному Декарабиану, она во главе своего клана отважно встретила ярость Архонта. Когда Барбатос наконец сверг тирана и освободил людей от терзавших их штормов, она была той, кто венчал победоносного Архонта лавровым венком.
Об этом же рассказывают и церемониальные мемуары. Интересно, что церемониальное оружие включает в себя катализатор, одноручный меч, двуручный меч и лук, но Гуннхильдрам посвящаются и катализатор, и одноручный меч.
Клятва «За Моншдштадт, как всегда», изначально звучала, как: «За Мондштадт, как и всегда. За Мондштадт и за его зелёные равнины и горные хребты, за его бескрайние холмы и густые леса, чтобы вечно оставались они цветущими... Как и всегда. За Мондштадт, как и всегда. Чтобы не было больше на этой земле ни подобной снежной бури тирании, ни деспотизма лютых хладных бурь. Пусть будет он вечно свободным. Как и всегда».
Лоуренсы
Клан, который насчитывает больше всего представителей. Собственно, из-за этого мне и пришлось отказаться от идеи общей схемы, потому как половину её занимали Лоуренсы.
Про этот клан рассказывает церемониальный лук:
Этот лук рассказывает историю основателей и трудностей, через которые они прошли. Изначально это был лук с неподвижной тетивой, но с течением времени его тетива стала прочной и эластичной.
Этот лук когда-то был собственностью гордого клана Лоуренсов. В далёком прошлом с его помощью они утвердили свою победу над мёрзлыми пустошами. Первый акт церемонии рассказывал о том, как их предки покорили землю своей мудростью и силой. В течении долгой истории эта церемония давно была забыта, но они продолжили выполнять ту же роль.
Но со временем эта роль обросла пороком. Они постепенно превратились из завоевателей в повелителей и королей. Они встали на путь разврата и утратили благоговение мондштадтских ветров.
Все известные на данный момент представители клана:
Тут схему оставить без пояснений не получится. С Венераре всё понятно, а вот на стадии Восстания Веннессы могут быть неточности.
!В истории экспедиции на Драконий Хребет упоминаются Парсифаль, Ингберт, Эберхарт и их отец Ландрих, и также говорится о событиях близких по времени к манге. Изначально я по ошибке отнесла их к Лоуренсам, но нигде об этом как оказалось точно не написано, поэтому это может быть, как другой род, так и ответвление от Лоуренсов!
1)В манге появляются вот эти два персонажа из Лоуренсов: глава семьи и Барка Лоуренс, его сын.
2)Эберхарт внебрачный сын Ландриха.
3)Не факт, что Крузлид брат Барки - он может быть сыном другой ветви семьи.
4)Шуберт является дядей Эолы по отцовской линии – это известно из китайской версии.
5)Возможно когда-то в сюжете появятся персонажи, являющиеся дальними родственниками Лоуренсов, т.к. судьба Эберхарта и Парсифаля осталась неизвестной.
Происхождение имён и фамилии
Фамилия Лоуренс произошла скорее всего от латинского laurus "лавровый венок", что может быть отсылать к фразе из описания лука: «они постепенно превратились из завоевателей в повелителей и королей». Это единственная фамилия клана, не происходящая от древнескандинавского, что довольно странно.
Венераре происходит от латинского venerare «приклоняйся, почитай». Это слово также встречается в подземелье на повышение уровня мира.
Ландрих вроде как является малоизвестным немецким именем, значащим «тот, кто господствует над землями».
Имя Парсифаля является отсылкой на одного из рыцарей Круглого Стола, который ищет Святой Грааль. В одной из вариаций у него есть брат, который является внебрачным сыном, рождённым крестьянкой. Парсифаль является довольно наивным, что в целом схоже с характером персонажа в геншине.
Ингберт скорее всего является отсылкой на Святого Ингберта, немецкого отшельника, предположительно занимавшегося распространением христианства в Германии. Скорее всего для этого персонажа было выбрано имя святого из-за того, что у Ингберта по сюжету был Глаз Бога.
Эберхарт немецкое имя образованное из древненемецких слов «кабан» и «сильный».
Крузлид от немецких "крест" и "песня".
Про Барку ничего вразумительного мне найти не удалось.
Эола сокращённый вариант греческого имени Эулалия, одно из значений которого «жемчужина моря».
Хронология
На заре Мондштадта во главе клана Лоуренс стояла Венераре. Под её руководством народ воздвиг на городской площади гигантскую статую, чествующую явление Анемо Архонта.
Также Венераре упоминается в Книге гор и морей написанной Леонардом (тот путешественник, который создал планеры): Благодаря Венераре и помощи... я смог пересечь... добраться до этой горной вершины...
Далее идёт история Странствующего Ансамбля, частью которого был Крузлид Лоуренс. Он единственный не был убит за попытку свержения аристократии из-за знатного происхождения. Также он создал тайное общество, которое просуществовало минимум 500 лет и оказывало поддержку Ордо Фавониус.
После идут события манги и следовательно Восстание Веннессы.
Клан Лоуренсов был навсегда изгнан из Мондштадта без права на возвращение.
«По пути нашего изгнания я наблюдал, как мой отец вздыхает с горечью над предательством людей, в конце славной эпохи, в заключительной главе
истории».
«Мы наблюдали, как люди, которые когда-то были нашими подданными, радовались в свободной стране, когда мы прощались с нашей родиной».
«Только спустя годы я понял, что это мы, клан Лоуренсов, - предатели, это мы закончил славную эпоху и закрыли учебники истории. Только теперь Мондштадт был таким, каким он должен был быть всегда».
Вот тут у меня возник вопрос, как Эола может жить в Монде, если Лоуренсов изгнали без права на возвращение, но видимо в оригинале имело ввиду, что часть Лоуренсов была изгнана и они больше никогда не возвращались, потому что иначе как-то не логично.
Ланрих и его сыновья
Про историю экспедиции на драконий хребет, о которой я уже довольно давно писала, поэтому не вижу смысла повторяться (в конце будет ссылка на те посты). Но если кратко: внебрачный сын пытается всеми правдами и неправдами избавиться от братьев, что у него в целом получается: Ингберта он убивает, а Парсифаля убеждает встать на путь благородного разбойника из-за чего тот в итоге и сбегает в Лиюэ. Куда в итоге эта дорога приводит Эберхарта, не известно.
Визуальная часть
У Эолы есть «Печать льда» - герб клана Лоуренс. Это высший символ силы, олицетворяющий первородный дух клана Лоуренса, ещё не погрузившегося во тьму: холодный, чистый и непоколебимый дух подобен льду, который не тает в огне.
Герб Лоуренсов похож на рисунок с башни Декарабиана. Но только похож, а не полностью идентичен, так что тут скорее всего Лоуренсы вдохновились и никакой связи между ними нет. Либо же это что-то вроде художественного приёма объединить схожим символом бога, терроризировавшего Монд, и семью, которая занималась ровно тем же.
Рагнвиндры и не только
В церемониальном оружие они не упоминаются, но в трейлере про Декарабиана мы видим предка Рагнвиндров, но его имени не называется. Что подводит к интересной мысли.
Рагнвиндром зовут Рыцаря Рассвета, который родился только спустя 1600 лет. Следовательно, в этот момент клан не мог называться Рагнвиндрами. Сморим на церемониальное оружие и видим, что был ещё один клан, который исчез из истории как раз в тот момент, когда появился Рагнвиндр. И довольно странно было бы если бы большой клан воинов просто исчез из истории.
К тому же, если обратить внимание на одежду, то заметно, что одет он не как человек, который просто жил в городе – безымянный юноша и Амос одеты в одежду намного легче, потому что Монд был защищён от холода. Очевидно, что этот неизвестный персонаж воин/путешественник. В описании лука Амос есть строчка: в компании безымянного юноши, эльфа и рыцаря она поднялась на вершину башни и сразилась с высокомерным лордом. Но рыцарь это Гуннхильдра, потому что тогда они уже были кланом.
К чему я веду. Имунлаукры – это и есть Рагнвиндры. (И такой вариант на самом деле добавляет мотивации Крепусу.) Тут конечно ваше право соглашаться или нет, потому что это только теория.
Когда-то этот меч принадлежал клану Имунлаукр, клану храбрых и одарённых воинов, которые сражались и умирали молодыми.
На церемониях жертвоприношения они устраивали дуэли между покрытыми кровью храбрыми воинами. По мнению клана Имунлаукр, битва существует не для защиты, славы или завоевания территории, а для развлечения живущих высоко на небесах богов, которых больше ничего не могло развеселить.
Они сражались и с чудовищами, и с преступниками, никогда не задумываясь, вернутся ли они домой к своим близким, ибо ничего из этого не имело значения. Имел значение только громкий и свирепый рёв в пылу кровавого сражения. Так исполнялся жизненный долг.
Из-за своей горячей крови клану Имунлаукр не предвещали долгой судьбы, их битва не имела конца и не вела к победе. Но когда снега растаяли и начал отстраиваться Мондштадт, они поняли, что им есть за что сражаться в этом мире.
Все известные на данный момент представители клана:
Происхождение имён и фамилии
Имунлаукр происходит от фигуры речи imun-laukr "бог меча, воин"
Рагнвиндры образовано от "рагн-" похожее на regin - боги/повелители и "-виндр" ветер.
Имена Дилюка и Крепуса это сокращение от латинских слов diluculum и crepusculum, рассвет и сумерки соответственно. Но это скорее всего большинство знало.
Хронология
Имунлаукр был странствующим воином, пришедшим в покрытый льдами и умирающий Сал Виндагнир. Он пытался помочь горному королевству, но в итоге по возвращение обнаружил, что все жители мертвы. После чего он, видимо, отправляется в Монд, где и остаётся.
Рыцарь Рассвета Рагнвиндр был оруженосцем в момент, когда Странствующий Ансамбль попытался свергнуть аристократию, но потерпел поражение. Именно девушка, которой принадлежит меч флейта и которую называли Рассветной Воительницей, и вдохновила его в будущем присоединиться к восстанию Веннессы. И именно из-за неё он взял себе рыцарское имя Рыцарь Рассвета.
Тут можно заметить схожие моменты между двумя историями: Имунлаукр получил от принцессы Виндагнира меч Заснеженное звёздное серебро, который он после неудавшейся попытки спасти всех оставил на Драконьем Хребте, а Рагнвиндр после смерти Рассветной воительницы на арене забрал её меч и спрятал в храме тысячи ветров.
Визуальная часть
Интересный момент: в дизайне Дилюка и узоров на винокурне проскакивает рисунок чем-то похожий на рисунок на стенах Старого Мондштадта.
Ну или как минимум вы теперь знаете, что одежда Дилюка подходит под ковёр на винокурне.
[emoji]
Список всех оружий/артефактов/книг, из которых брались цитаты.
Оружие: церемониальный лук, церемониальный меч, ритуальные мемуары, церемониальный двуручный меч
Книги: Биография семьи Гуннхильдр, Книга гор и морей
Подробно про историю Эберхарта, Ингберта и Парсифаля я писала вот здесь и здесь.
Как и всегда, спасибо за прочтение.
[emoji]
