Остальная часть острова Наруками встретила меня потрясающими видами, а также интересными легендами (большая часть из которых и не легенды вовсе, но об этом поговорим как-нибудь в следующий раз), каждая из которых тесно связана с историей острова, поясняя некоторые мелочи и детали. Правда, не только легендами полниться мир. Дорога привела меня в некогда оживленное место, в деревню Конда, о былой ценности которой её жители вспоминаю с ностальгической улыбкой, отчего жизнь под гнётом указа Сакоку кажется менее мрачной…
Деревня Конда
С бывалым самураем из деревни Конда по имени Тэдзима рано или поздно игроков сводит сюжет, который рассказывает о том, что, следуя указу Сакоку у него конфисковали Глаз Бога. В действительности его историю можно узнать до сюжетного поворота. Тэдзима встречает Путешественника раздосадованным бормотанием: «Я обходил эту деревню снова и снова… я всё ещё не могу ничего вспомнить… Хотя люди и всё остальное здесь кажется знакомым… что-то исчезло, когда я потерял свой Глаз Бога…». После он расскажет, как люди из комиссии Тэнрё пришли в деревню с целью провести инспекцию и конфискацию. Самурай долгое время защищал деревню от грабителей и принял решение отдать свой Глаз Бога, чтобы не навлекать гнев властей на местных жителей. Тем не менее, даже просто сдав символ божественного признания, он почувствовать, что внутри него что-то пропало... энтузиазм или одержимость – он и сам сказать не может, просто потому что не помнит и оттого все чаще стал задумываться, что, возможно, лишился того, что раньше удерживало его в Конда, будто жизнь его потеряла смысл.
Примечательно, что после задания Аяки, призванное изменить решение Путешественника остаться в стороне от событий гражданской войны в Инадзуме, в последующих диалогах Тэдзима узнаёт собеседника. Его слова напрямую продолжают сюжетную линию, самурай пытается вспомнить девушку, что написала ему письмо, но тщетно… лишь отголосок воспоминания, что он любил её... иначе бы ему не было так грустно.
После отмены указа об Охоте Тэдзиме вернули его Глаз Бога, а вместе с ним вернулись и воспоминания: «Я вспомнил! Мы договорились с ней встретиться в деревне Конда, и в знак этого согласия подарили друг другу омамори. Вот почему я был здесь всё это время…». Несмотря на то, что игроки уговорили в своё время его остаться, Тэдзима снова загорелся желанием пуститься в путешествие — чтобы найти ту, кого ждал.
Деревенский староста носит имя Конда Денсукэ и не спроста. Несмотря на то, что сегодня деревня не внушает особого величия, старик гордиться тем, что очень давно, задолго до того, как на острове Рито отстроили гавань, всемогущий сёгун даровал его предкам эти земли, и с того времени деревня стала называться Конда, управляли ею – семья Денсукэ. Основной заработок деревни – земледелие, именно здесь выращивают островную часть фиалковых дынь и для местных это предмет гордости. Именно этот старик расскажет любопытным, что деревья, на которых произрастают дыни много функциональные: плоды более чем съедобны, а из цветов делают стойкую краску, что популярна у купцов и красильщиков, а также может использоваться как средство от вредителей. Но, закончив нахваливать деревню, Денсукэ пуститься уже в невеселые рассуждения, утверждая, что до указа Сакоку Конда была оживленным местом, ведь стоит между Рито и Инадзумой, теперь же на чужестранного путешественника местные смотрят как на диковинку, а инадзумским торговцам уже не нужно столько краски, что привело поля в запустение.
История старика не так проста, как он сам говорит, что наглядно показывает сюжет мирового задания от мико в лисьей маске, лишний раз доказывая, что в тихом омуте черти водятся. После задания в его реплики добавился новый вариант диалога, смысл которого несколько теряется.
История семейства Саимон довольно затянутая и начинает её старая женщина по имени Саимон Эри. Она пожалуется, что они с мужем давно не получали от их единственного сына писем после того как парень ушел в армию, и супруг, такой же старик, покинул деревню, чтобы поспрашивать о его благополучии в других местах. Сама же Эри особо не переживает о сыне, искренне считая, что тот удачлив и Архонты защищают его. Тем не менее, покидая деревню, можно наткнуться на о объявление о розыске, как раз оставленное её мужем.
Но Саимон Эри примечательна еще и тем, что рассказывает местной ребятне страшные сказки. «Я всю жизнь прожила в деревне Конда. Здесь нет легенд, о которых бы я не знала». И она же может рассказать Путешественнику три истории, которые любопытным могут показаться интересными:
Исчезающая лиса
Легенда гласит, что когда-то существовала белая лиса, которая называла себя Сайгу и служила Электро Архонту. Говорят, что иногда она появлялась в облике человека, чтобы выслушать желания людей. Однако все желания имеют свою цену. Говорят, что ваше желание исполниться, если вы предложите Сайгу жаренный тофу. Легенда гласит, что однажды она поручила предкам деревни Конда таинственную миссию. Взамен она должна была защищать их и обеспечить вечный мир и процветание деревни. Однако по неизвестной причине Сайгу перестала откликаться на желания людей. Поэтому все меньше и меньше людей делали ей подношения. В конце концов, таинственная миссия также была забыта. После этого жители постепенно начали сталкиваться в деревне с неким духом. Люди, которые видели духа, описывают его как нечто, принимающее форму молодой женщины, которая появляется в грозовые дождливые ночи. Иногда кажется, что она близко, а иногда – что далеко… Некоторые говорят, что это происходит потому, что подношений стало не хватать. Другие говорят, что это потому, что жители Конда забыли о своей миссии. Так или иначе, теперь великая лиса гневно предстаёт жителям деревни в виде призрака как предупреждение о надвигающейся беде. Некоторые даже говорят, что она больше не та белая лиса, которая когда-то приносила деревне процветание, и что вместо этого она превратилась в обиженного Татаригами… Как только Татаригами положит на тебя глаз, он будет продолжать преследовать тебя, скрываясь по тёмным углам, через густую тьму которых не может пробиться твой взор…
Тануки из леса Тиндзю
Тануки – шаловливые малыши. Это относиться и к тануки леса Тиндзю. Они не какие-то злые чудовища, но им нравиться разыгрывать людей. Сайгу заметила это и начала состязаться в остроумии с тануки. Само собой, она множество раз выходила победительнице, ставя их в тупик, оставляя их растерянными и ошеломленными. После таинственного исчезновения Сайгу, тануки заскучали, потеряв свою соперницу и товарища по играм, и стали разыгрывать проходящих мимо жителей деревни. Будь осторожен, если в горном лесу перед тобой вдруг появится красивый домик, вкусная еда или золотая мора. Потому что не успеешь оглянуться, как сокровище превратится в грязь, и ах! Ты слишком поздно поймешь, что попался на уловку тануки…
Битва оммёдзи
Озорные тануки также являются частью этой истории. Пронырливые тануки постоянно рыскают то тут, то там, ища жертв для своих шалостей. Но однажды они всё-таки связались с тем, с кем не должны были. Сёгунат решил разобраться в этом деле и пришел к выводу, что всему виной шалости бакэ-дануки. Тогда они послали оммёдзи по имени Каннагара Харуносукэ разобраться с проблемой. Бедные маленькие тануки не могли справиться с великим оммёдзи… В конце концов, все тануки были запечатаны в лесу Тиндзю. Так что если ты когда-нибудь услышишь странные голоса в лесу, это могут быть тануки, скулящие в его чаще «Помоги мне! Помоги мне!».
Истории старой Эри являются местным фольклором и что в них окажется правдой игрокам покажет мировое задание от мико в лисьей маске.
Но вернемся к её семье. Мировое задание «Сокровище фермера» рассказывает о судьбе блудного сына, Саимон Дзиро, и я не стану его касаться, но отмечу, что после задания упомянутый молодой человек и супруг Эри вернутся в родные места. Старая леди поблагодарит Путешественника за их возвращение, высказав напоследок пожелание: «Что же касается того, что дал тебе мой муж, будет здорово, если тебе это пригодиться… Надеюсь, что ты не будешь спешить, тише едешь – дальше будешь. Медленно, но верно ты в конце концов достигнешь своих целей».
Собственно говоря, именно после задания можно перекинуться парой слов с мужчинами семейства Саимон. Дзиро не особо размениваясь сразу поблагодарит Путешественника и выскажет сожаление за финал «Сокровище фермера». Вернувшись домой, парень больше не горит желанием его покидать: «Так получилось, что многие деревенские поля стали бесплодными. Я буду заниматься сельским хозяйством и жить, как все остальные люди здесь». Что же касается службы в армии и фактического дезертирства… старая Эри была в чем-то права, её сын действительно везучий, потому что отцу удалось отмазать парня.
Любопытный момент: если спасти вместе с Дзиро пса, преданный собакен не только покажет игрокам на сундук, попутно одарив достижением, но потом будет крутиться у дома фермерского семейства.
Саимон Кацуми – отец семейства, и с первых же слов благодарит Путешественника за спасенье сына, высказав надежду, что тот стал более ответственным. «Он покинул дом только для того, чтобы понять, что здесь всё равно лучше… Что же до меня, то я старею и уже не жду, что он станет кем-то выдающимся. Я счастлив, пока он в безопасности и ведет честную жизнь».
Девчушка по имени Футаба как раз слушает Саимон Эри и встречает Путешественника просьбой рассказать ей историю. Другими словами, что-то новое, а не страшные местные сказки, «что-нибудь, связанное с богами и легендами». Но исполненная просьбы не принесла ей удовлетворения: «Подожди, ты хочешь сказать, что Анемо Архонт – пьяница, а Гео Архонт никогда не берет с собой мора, когда идет куда-то? Э… ты издеваешься надо мной? Думаю, я лучше послушаю бабушкины истории». Сила правды порой «велика»…
Мальчуган Конда Такеру бегает по деревне и Путешественника встречает предупреждением, что на улице в пять домов может быть опасно. Он расскажет, что деревня полна загадочных происшествий и опасностей, к примеру, его дедушка, староста, никогда не подпускал его к высохшему колодцу. «Однако! Я знаю, что в этом колодце находится водоворот сокровищ! Попав в огромный, ужасающий водоворот на дне колодца, жадные искатели сокровищ окажутся в лапах у страшных монстров, обитающих там! Я тебя напугал? Не переживай! Когда-нибудь я стану таким же надёжным, как Рюдзи. Тогда я смогу защитить всех в деревне!». Упомянутый человек некогда спас мальчугану жизнь и стал для него предметом для подражания, хотя в действительности речь идет о частном детективе Рюдзи из Бантан Санго, который просто оказался в нужное время в нужном месте. Напоследок Такеру обмолвится, что его отец служит в армии.
Седовласого человека по имени Ясуда можно встретить бродящим за пределами деревни, на дороге, что ведет в город Инадзуму. Некогда он бы частью комиссии Тэнрё, но затем он вышел на пенсию и с тех пор постоянно гуляет, слушает птиц, кормит кошек и собак, и любуется видами. Можно сказать, что, только постарев, ему открылись красоты Инадзумы, потому Ясуда решил доживать свои годы в деревне Конда, наблюдая за миром вокруг себя. «Хотя пейзажи вокруг никогда не меняются, люди и вещи, связанные с ними, меняются… Однажды я встретил молодого человека в кленово-красной рубашке, который обладал способностью предсказывать погоду…». Речь конечно же идет о Кадзухе.
Старик по имени Иматини Сабуро приветлив ко всем чужестранцам, расписывая тем красоты деревни Конда. Он уже несколько десятилетий живет здесь вместе с женой, выращивая фрукты и собирая цветы для красок. «Звучит слишком беззаботно? Но в беззаботности нет ничего плохого. Чтобы жить полноценной жизнью, не обязательно постоянно путешествовать». Продолжая придерживаться этого правила, он особо не прислушивается к тому, о чем судачат соседи. «Не всегда полезно знать больше. Чем больше новостей вы узнаете, тем больше будете беспокоиться».
После задания Ёимии «Золотой Карась» старик распознаёт Путешественника, как её друга. Его дальнейшие реплики продолжают финал упомянутого задания, уделяя много времени примирению сына с другом детства.
Поместье Камисато
По пути к резиденции Камисато из деревни Конда, игрокам так или иначе придется пройти по тропинкам леса Тиндзю и, как рассказывала старая Эри, в его чаще действительно живут тануки, один из которых запечатан и поговорить с ним можно будет только после витка мирового задания от мико в лисьей маске. Его имя Иорой и любопытным я напомню, что этот персонаж отметился в истории Инадзумы, главное знать, где искать, впрочем, бакэ-дануки и сам может о себе рассказать. Когда-то лес Тиндзю был территорией Тайного защитника рощи и его племени. Правда стоит сказать, что свой титул и налагаемые им обязанности Иорой не носил добровольно, их на него возложили в качестве наказания за вторжение в сад сёгуна. Все потому, что кицунэ Сайгу поспорила с бакэ-дануки и она же потом упросила сёгуна сохранить шутнику жизнь. Какие именно ею двигали мотивы сейчас сказать сложно, но хотелось бы верить, что таким не совсем честным подходом белая лиса хотела научить Иорой ответственности. Тем не менее, за пролетевшие годы он так и не узнал, что случилось с кицунэ после того, как она в последний раз предложила ему сыграть в прядки, потому не понимал, что его детские шалости попросту бессмысленны. Полагаю, что проказливый бакэ-дануки сильно скучает по Сайгу. Эта тоска привела его к тому каменному состоянию, в каком он прибывает в лесу Тиндзю.
Стоит отметить, что оммёдзи, запечатавшего его, Иорой описывает как «…один из троицы, которая училась заклинаниям у тэнгу на горе Ёго».
У резиденции Камисато первым, кто встречается на пути Путешественника, является представитель комиссии Ясиро по имени Хиротацу, который, стоит заметить, на мелочи не разменивается: «… если хотите получить аудиенцию у комиссара или госпожи Камисато, обратитесь к господину Мадарамэ». Именно этот человек отвечает за безопасность особняка и, если проявить любопытство, он расскажет чуть больше о нелегких буднях брата Аяки, как дела комиссии связывают ему руки, а взаимодействие с другими комиссиями только добавляет хлопот. Кому-то Хиротацу может показаться преданной собакой, но он лишь отвечает этой преданностью за добро, проявленное комиссаром к нему и его мастеру.
Другой охранник поместья, Хирано, заметит, что как правило территорию этого места посторонних не пускают, но гостей госпожи запрет не касается. Слово за слово Хирано разговориться и поделится кое-какими интересными деталями. Так, например, он упомянет своего друга, что работает охранником в комиссии Тэнрё и который опасается, что люди, пострадавшие от указа Сакоку, захотят отомстить. «Но я думаю, что быть среди мирного клана Камисато гораздо безопаснее, чем в других комиссиях, что нажили себе множество врагов». Также паренёк расскажет пару известных деталей о Томе: что он чужестранец, что дружелюбен и постоянен, а потому создающий впечатление надежного человека. Но все мы знаем, какими разными бывают слова… Как думаете откуда Тома? Моё подозрение – Фонтейн.
Жрица по имени Тода вздыхает у небольшого святилища на территории поместья. Она отвечает за взаимодействие между комиссией Ясиро и Великим храмом Наруками, также в её обязанности входит решение всех вопросов святилища, такие как сбор средств, распределение рабочей силы и тому подобное… Любопытным девушка лишний раз повторит обязанности брата и сестры Камисато: Аято отвечает за дела комиссии, Аяка – за дела в особняке. Но все же добавит, что все ****ы Трикомиссии Инадзумы находятся в очень сложных отношениях, и, хотя комиссия Ясиро является наиболее неоднозначной из них, она все равно очень занята. Это одна из причин, почему Аято нет в особняке. Также жрица не станет молчать и о протестных настроениях, а точнее о том, все больше людей хотят отмены указа Сакоку. «Если указ Сакоку не может принести счастья Инадзуме, то какой влияние он окажет на другие нации в Тейвате… но… если это решение сёгуна, то оно должно быть выгодно Вечности…».
Мадарамэ Хякубэй советник, подчиняющийся комиссару Камисато из комиссии Ясиро и ответственное лицо, предоставляющее игрокам информацию об уровне репутации в регионе вечности, но даже так не стоит рассматривать его только как инструмент. Советнику, как и Грете из Мондштадта есть, что рассказать, хотя признаю, по большей части – это бесполезная вежливость: «Не стесняйтесь просить о помощи, когда она вам понадобится». Но попытка разъяснить Путешественнику место комиссии Ясиро в Трикомисии и последующие жалобы на нехватку рук более чем вписывается в ту деятельность, которую игрок проделывает для повышения репутации с Инадзумой.
Леди в преклонных годах по имени Фурута едва ли не с первых слов упрекает Путешественника: «Не принимай меня за обычную пожилую даму. Когда-то я служила самой госпоже Гудзи…». По её словам, она и её старый друг Наканиси служили еще при прежнем комиссаре. Шли годы и им пришлось выйти на пенсию. Но благодаря милости Аяки госпожа Фурута осталась в особняке в должности экономки, продолжая заботиться и доме и о слугах таких, как подозрительно немногословная служанка Кохару, стоящая чуть в стороне. Но не будем о шпионах и агентах… Примечательно, что госпожа экономка расскажет о Томе довольно забавные факты: «Будь то подстригание живой изгороди, сбор мебели, готовка или шитьё, Тома умеет делать все эти вещи красиво и быстро… Пока он рядом, клан Камисато не нуждается в слугах…».
О госпоже Хирацуке любопытные игроки могли прочитать на доске с объявлениями, ведь именно от её имени расклеены записки о пропаже книги «Рассказы с улицы Токи». Как уже можно понять, она сотрудник издательского дома Яэ и в поместье Камисато она находится, чтобы отдать отчеты по бюджету, попутно жалуясь на наплыв новых авторов, что прибавляет ей работы. Нет, она конечно же раза, что издательская индустрия процветает, просто её работа стала всё более напряженной… я даже не стану пересказывать её обязанности, потому что это равноценно окунуться в очередной локальный бюрократический ад. Но главное, что нужно понять, успех издательского дома Яэ стоит на плечах именно этой женщины.
Прочитавшим - спасибо!
