Всем добра! 
Сегодня анонсировали трёх новых персонажей, и я бы хотела поговорить чуть-чуть конкретнее об одной из них — Кандакии и разобрать несколько интересных моментов из лора.
Внимание! Всё нижеперечисленное является только и исключительно теорией, которая может подтвердиться или не подтвердиться в будущем.
Традиционно начну с разбора имени.
Кандакия — Kandake, kadake или kentake (мероитский : 𐦲𐦷𐦲𐦡 kdke , 𐦲𐦴𐦲𐦡 ktke), латинизированный как Candace — изначально титул сестры царя или царицы-регента древнего царства Куш. Термин также использовался для формального титула королевы-матери.
Куш или Мероитское царство — древнее царство, существовавшее в северной части территории современного Судана (Нубии) с IX или VIII века до н. э. по IV век н. э.
Регион стал владением Египта под контролем фараона Тутмоса I, чья армия поддерживала власть благодаря ряду крепостей. Нубия, вплоть до четвёртого и пятого порога Нила, была включена в состав Египта при XVIII династии Нового царства и на пять веков подчинена наместникам фараона, носившим титул царский сын Куша. С распадом Нового царства в районе 1070 года до н. э. Куш стал самостоятельным государством со столицей в Напата.
У Куша и Египта имелось множество культурных сходств (например, почитание Амона), а королевские семьи обоих королевств часто вступали в смешанные браки.
Интересно, что существовало несколько Кандакий-воительниц. Изображение одной из них — Шанакдакете дошло до наших дней на барельефе из Мероэ, датируемым около 170 года до н. э., на котором Кандакия изображена в доспехах и с копьём в бою. Известно, что она не была королевой-регентом или королевой-матерью, она была правящей королевой, её муж не был правящим королём (фараоном).
Согласно анонсу персонажа, Кандакия является «наследницей царя Дешрета».
Дешрет — красная корона Нижнего Египта. После объединения Верхнего и Нижнего Египта, произошло и объединение корон обеих земель в единую корону пшент. Символом, прикрепляемым в лобовой части короны дешрет была голова богини-кобры Уаджит (этот же символ носили Кандакии царства Куш).
Хочу отметить, что «дешрет» в период Древнего Царства записывался иероглифом, позже ставшим означать волны, водную рябь. Вполне возможно, что это и послужило причиной гидро стихии Кандакии.
Так же, хочу отметить, что «Дешрет» был не только названием короны, но и пустынной «красной земли», располагавшейся вокруг «чёрной земли» — плодородного бассеина реки Нил.
А в описании Кандакии фигурируют «красные пески».
Уделим внимание и костюму воительницы. Её наряд окрашен в белый и фиолетовый цвета, присутствует множество золотых элементов и синий цвет на щите.
В Древнем Египте белый цвет имел сакральное значение. Белый цвет включал в себя все цвета спектра. Он считался цветом чистоты, ритуалов и священных действий. Белой была корона Верхнего Египта. Город Мемфис, древнейшую столицу Египта, называли «Белые стены».
Жёлтый и золотой — это цвет Солнца. Жёлтый — это свет, сияние звёзд. Жёлтым цветом всегда изображались тела богов. Древние египтяне верили, что плоть и кости богов состоят из чистого золота. Жрецы во время обрядов окрашивали своё тело в жёлтый цвет.
В Древнем Египте фиолетовые и пурпурные красители часто предназначались для членов королевской семьи или лиц с высоким статусом, особенно высоко ценился тирский пурпур, сделанный из моллюсков.
Важное символическое значение в Древнем Египте имел голубой или синий цвет, соответствующий истине. В связи с этим, особо ценился синий камень лазурит. Этот же цвет символизировал небо — жилище Ра (верховного Бога Солнца). Владычицей небесных светил была богиня Нут. Она изображалась в виде тёмно-синей женской фигуры, покрытой золотыми звёздами.
Амулет Глаз Гора чаще всего был синим, символизируя небесную силу. Дары и жертвоприношения изображались синими. Синими всегда изображались парики богов или фараонов и цариц. Они надевались на фараона и царицу во время церемоний как указание на их божественное происхождение.
Глаза Кандакии разного цвета — синего и золотого, т.е. присутствует двойная связь с небесным и божественным.
На голове у девушки находится диадема с золотым оком. Думаю, прообразом украшения была египетская диадема — сешед, которую носили фараоны вместо корон. Изначально её изготавливали из льна, позже — из серебра или золота.
Глаз в центре повязки больше всего похож на стилизованный знак Назар — амулет в форме глаза, который, как считается, защищает от сглаза. Этот символ встречается в турецкой, индийской, греческой и многих других культурах.
Тем не менее, логичнее связать символ с оком Гора.
Уаджет (Уджат, также око Гора или глаз Гора) — древнеегипетский символ, левый соколиный глаз бога Гора, который был выбит в его схватке с Сетом. Правый глаз Гора символизировал Солнце, а левый глаз — Луну, его повреждением объясняли фазы Луны. Этот глаз, исцелённый богом Тотом, стал могущественным амулетом, который носили фараоны. Он олицетворял собой различные аспекты божественного миропорядка, от царской власти до плодородия.
На связь символа Кандакии и ока Гора намекает и значение иероглифа Уаджета. В египетской письменности irt означает «глаз», а глагол «wḏȝ» — имеет значение «защищать». Таким образом, общий смысл этого знака: «охраняющий глаз». А титул Кандакии — защитница.
Так же, учитывая, что левый глаз Гора символизировал луну, можно предположить, что именно поэтому на голове и на поясе Кандакии мы можем увидеть символы полумесяца.
Эту теорию подтверждает изображение сокола и солнечного диска на щите.
Тут стоит упомянуть, что ядро египетской армии, как и большинства древних армий, составляли копейщики. Вооруженные деревянным щитом (икем) в левой руке и копьем (джа) с бронзовым наконечником в правой, египетские копейщики наступали на врага плотным строем. Длина копья позволяла египетским бойцам сразиться с врагом за относительной безопасностью своих щитов, а бронзовый наконечник был достаточно твердым и острым, чтобы пробить кожаную броню вражеской пехоты. Вот только круглая форма щита встречалась достаточно редко и пришла из Древней Греции.
Отмечу ещё один интересный момент: последний титул Кандакии «Щит заступницы» дословно с китайского «箭盾座» переводится как «щит со стрелами» а на английском звучит «Sagitta Scutum» что является соединением названий двух созвездий: sagitta — стрела и scutum — щит. И если второе — достаточно современное (описано в 1684 году), то первое — достаточно древнее и пришло к нам из Древней Греции.
А вот у арабов созвездие стрелы называлось ас-сахм (араб. السهم ), что переводится как «метательное копьё» или «дротик».
Разбирая образ Кандакии нельзя не сказать и несколько слов о деревне, хранительницей которой она является — Аару.
В древнеегипетской мифологии Иалу, Ару или Иару (егип. «поля камыша», «поля тростника») — часть загробного мира (Дуата), в которой праведники обретают вечную жизнь и блаженство после суда Осириса.
Древние египтяне верили, что душа обитает в сердце, и поэтому после смерти происходило взвешивание сердца на гигантских весах. Тем душам, которые оказываются легче пера, символизирующего истину, позволено начать долгое и опасное путешествие в Тростниковое Поле, где они будут существовать в удовольствии всю вечность.
Души, соответствующие требованиям, проходят долгий путь и сталкиваются со многими опасностями, прежде чем достичь Аару. По прибытии они проходят через ряд ворот. Точное количество ворот варьируется в зависимости от источников; от 15 до 21. Их одинаково описывают как охраняемых злыми демонами, вооруженными ножами.
Считается, что Аару находится на востоке, где восходит Солнце, и описывается как бескрайнее тростниковое поле, подобное полям земной дельты Нила. Это идеальное место для охоты и земледелия, позволяющее душам жить здесь вечно. Точнее, Аару представляли собой ряд островов, покрытых тростниковыми полями. Часть островов, где жил Осирис, иногда называют «полем подношений».
В «Текстах пирамид» понятия о полях Иалу и Дуате, по верованиям Древнего царства на востоке, практически сливаются. С укреплением культа Ра, с эпохи Среднего царства в представлении древних египтян Поля Иалу стали представляться не на небесах, а под землёй, на западе.
Олицетворявший модель мира храм по архитектурным канонам символизировал определённые религиозные представления древних египтян: потолок означал небо, стены — поля Иалу, пол — загробное царство.
Таким образом, хочу подвести итог этому мини-разбору. На основе имеющихся данных, я предполагаю, что Кандакия, как и Дэхья, является представителем народа пустынников. Более того, вполне возможно, что она потомок правящей династии цивилизации пустыни, которая построила храмы и пирамиду, показанные в тизере. На это намекают символы, связанные с Гором — богом фараонов Египта. Но подробности мы сможем узнать только с выходом обновления 3.1, а пока остаётся только строить теории)
На этом у меня всё)
Всем спасибо за внимание! Пишите в комментариях свои мысли — буду очень рада обсудить с Вами теории будущего лора геншина. До встречи!)
