Если Ли Юэ — это Китай, а Инадзума — Япония, и там все соответствует странам-прототипам, то в Сумеру намешана куча всего: тут и арабская ночь в именах, книжках и прочем, и египетские боги в, собссна, вполне египетской пустыне (с вполне египетским полуголым Сайно ака Анубисом, местным проводником в царство мертвых), и индийская философия. Колорита ради эти особенности остаются в диалогах в неизменном или почти неизменном виде. В том числе и аранары, благодаря которым каждый второй диалог в Сумеру заставляет задуматься, почему же все-таки у аранары Араны, который древний-древний аранара, самое сильное араракалари. В общем, пришло время в этом как раз и разобраться 
! Дисклеймер !
! Я не знаю санскрит и не разрабатывала игру, поэтому написанное ниже наполовину состоит наблюдений, наполовину из собственных умозаключений !
Коно бангуми ва создана при поддержке re_param
Введение
Об аранарском языке
Язык аранар, по факту, основан на вполне реальном языке — санскрите, это древний язык Индии. Да, в игре нам дают только отдельные слова, а не полноценную языковую систему, но даже по этим словам можно проследить их корни. Ну, например:
Нара - नर nara, “человек”
Марана - मरण maraṇa, “смерть”
Что касается письменности, то если в санскрите вязь, там есть алфавит и конкретные символы для конкретных звуков, то у аранар письмо руническое. Их руны называются силапна ("руны на камне"), и я думаю, это можно считать названием их письменности. Но разбираться в этом смысла не имеет вообще, потому что знаков всего штук пять и значения они не имеют.
Словообразование
Для аранарского разработчики в основном брали прям готовые санскритские слова из словаря, но в некоторых случаях могли создать своё новое слово, объединив два реальных. Например, слова апшвана (спинокроки) в санскрите вроде как нет, но есть अप् ap “вода” и श्वान śvāna “собака”, из которых и сложили название для игры. Причем, в Араньяке даже прямо написано, что аранары отмечают, что эти животные — не собаки, что перекликается как раз вот со смыслом.
В общем, с принципом создания аранарского разобрались. И раз он работает в основе своей по правилам санскрита (но в упрощенном виде), то при желании можно попробовать вывести куда больше слов.
Имена
Все имена аранаров начинаются с Ара, так что можно считать это чем-то вроде родового имени. Вообще это от санскритского अरण्य araṇya — “лес”, и оно есть не только в именах: аранара это буквально ара ("лес") + нара ("человек"). Так что по факту получается, что конкретно имена у аранаров это то, что записано уже после Ара. В подтверждение могу привести примеры из китайского:
兰拉娜 Арана
兰茶荼 Арачатора
兰萨卡 Арасака
Везде есть в начале иероглиф 兰, который как раз и является этим “Ара”. Кстати, в китайском он означает орхидею.
Из прикольного: в китайском имени аранары Арачатора чатора 茶荼 означает что-то типа “чайная трава”, а пакати у Арапакати, которая отправила нас собирать ее братьев-поварёшек, это “готовить”.
Части речи
Существительные
В санскрите, как я поняла из своих ночных экспресс забегов по учебникам, глагол формируется с помощью прибавления специальных окoнчаний и приставок к корню слова, обозначающему смысл. В аранарском эту систему упростили и развернули задом наперед, там глагол является как раз корнем, а с помощью специальных частиц можно сделать из него существительное.
Марана - смерть
Мар - умирать (взяла मर् mar из санскрита)
Свапна - сон
Свап - спать (санс. स्वप् svap)
Берем чайную ложку известных нам существительных из игры, добавляем щепотку связанных с ними глаголов из словаря и видим, что существительное, похоже, сделали из глагола, добавив окончание -на или -ана. В санскрите работает такой же принцип прибавления окoнчаний для формирования другой части речи, поэтому вывод, на мой взгляд, имеет шанс на жизнь. В таком случае, в аранарском языке
существительное = глагол + на/ана.
Можно попробовать еще что-то сделать тогда самим. Возвращаемся к Арапакати, про которую было выше. Ара это понятно что, а пакати это “готовить” от पचति pacati. Корень слова там пак (он и в санскрите такой पच् pac, я не выдумала), и по логике выше нужно добавить ана и получить пакана — готовка. Теперь можно пойти в словарь и увидеть, что готовка реально будет पचन pacana. Еще пример: "жить" — васати (санс. वसति vasati), корень тут вас (санс. वस् vas), а значит “жизнь” у аранар была бы васана.
Единственное, что тут смущает - непонятно, когда ставится “на”, а когда “ана”. Возможно, это объясняется фонетикой санскрита и там нужно плотно копаться в том, когда какие звуки редуцируются (пропадают), когда какие добавляются. Я могу вывести пока что только то, что можно посмотреть на глагольную форму и сделать аналогично: к корням в примерах выше добавили ати, а не просто ти, значит “а” нужна.
! Но такое правило образования существительных работает не всегда, а, похоже, только там, где существительное и глагол могут иметь общий корень. Отглагольные или как-то так. То есть из слов, которые они там наскладывали, чтобы придумать новое название (апшвана для спинокроков, опять же), такого сделать не получится !
Глаголы
Из всего выше можно сделать вывод, что в языке аранар есть существительные, есть глаголы и есть точно корни слов. Дальше начинается полностью мое изобретение велосипеда из правил санскрита с перекладыванием их на уже известное об аранарском.
В санскрите, чтобы показать лицо, то есть кто делает действие, нужно дописать к основе глагола определенные окончания.
- Уикнер Ч. Практическое введение в санскрит.
Здесь к инфинитиву глагола “стоять” tiṣṭha добавляются окончания ti (ти/тхи), si (ши), mi (ми) соответственно, причем пол в третьем лице (он/она/оно) не различается. В аранарском не стали добавлять приставку перед корнем слова, чтобы сделать из него инфинитив — там просто корень + окончание. По такой логике поизвращаемся над бедной мараной из игры:
марана - смерть
мар - умирать (корень, инфинитив глагола)
марати (или маратхи) - он/она/оно умирает
мараши - ты умираешь
марами - я умираю
Нара Рана маратхи ;с
Союзы
Однородность и сложные предложения с разными деятелями составляются одинаково: нужно в конце уже после глагола добавить са (союз “и”) или ту (союз “но”), при этом под глаголом подразумевается его уже конечная форма с указанием на лицо, то есть марами, пакати и вот это всё, а не просто корень.
- Уикнер Ч. Практическое введение в санскрит
По такой логике Аранара Арасака пакати кадати са, где खादति khAdati - "кушать".
Направленность действия
Действие можно совершить как бы для себя, а можно для кого-то, по направлению к кому-то или с чем-то. Автор того учебника, на который я ссылаюсь, приводит такие примеры: “я женился на ней” - самостоятельное действие, но “я женил ее” - направленное на “нее” действие, он с ней это действие совершил. Это регулируется тоже окончаниями у глагола, по сути, теми же, что и были, но оканчивающимися на “е.”
То, на что (или на кого) направлено действие, пишется после глагола. На примере с готовкой это было бы готовить + кому или готовить + что.
Выходит, если нирупана - “поиск”, шарана - “помощь”, а ракшана - “спасение”, то Золотая нара нирупате нара Варуна шарате аранара ракшате нара Рана са нара Рана марати ту.
Словарь
(порядок помер, тут типа категории по смыслу)
Араньяка - "о лесе"
Ара - лес
Вана - лес, растение
Ванарана - страна аранар, по сути тоже лес
Махаванаранапна - Ванарана во сне
Свапна - сон (в составе слов может быть просто как "пна")
Нара - человек, народ
Аранара - лесной житель, лесной дух, лесной народ, народ Ара
Хилинара - хиличурлы
Нара валука - пустынники, народ пустыни
Валука - пустыня, песок
Араракалари - магия аранар (зеленый шарик аранары Арана - пример)
Марана - увядание, проклятие. злая сила, смерть
Мар - умирать
Сарва - что-то вроде нирваны, "тот свет" (но в него можно войти и выйти, похоже)
Силапна - камни с рунами
Утсава - фестиваль
Биджа - трава биджа
Машина/штука Варуна - специальное устройство, созданное Варуной
Варуна - букв. вода и небо
Вамадха - поворотный механизм, ограждающие заросли, которые "аранары устанавливают там, куда они не хотят, чтобы кто-то попал"
Ванагни - попрыгуньи (причем, пиро)
Агни - огонь
Апшвана - спинокроки
Кредиты:
• Уикнер Ч. Практическое введение в санскрит (пдф файл)
Словари для юзания:
• словарь Моньера-Уильямса (англ-санскрит)
• словарь Кочергиной (санскрит-рус)
black.warrow UID: 710633976
re_param UID: 721011005
