Я уже некоторое время заинтересована культурными отсылками, связанными с Сумеру, и теперь, когда я собрала их вместе, хочу поделиться этим материалом.
Дисклеймер: какие-то вещи могут показаться очевидными, а некоторые из них наверняка уже обсуждались, но я не буду их опускать, потому что хочу сохранить взаимосвязь между ними. Так что придётся упомянуть даже бедный, сто раз всеми разобранный трейлер Тейвата. Не воспринимайте всё слишком серьёзно.
Происхождение названия региона
Название региона «Сумеру» на китайском языке звучит как 须弥 xūmí, в китайском языке 须弥山 — гора Сумеру, или же гора Меру. «Меру» — название горы, «Сумеру» – с санскрита «благая Меру». Священная гора Меру отсылает к индуизму и буддизму, в космологии которых гора Сумеру является центром всех материальных вселенных и считается обителью Брахмы и других дэвов.
Сумеру описывается в разных индуистских источниках. В «Махабхарате» (древнеиндийский эпос) Меру — это горная страна с вершинами до самого неба, она описывается как «страна вечного счастья», чьё «племя не знает ни болезней, ни слабости возраста», «повсюду стада антилоп и стаи птиц», «уйдя туда, вновь в этот мир не приходят». Это — «Земля избранных», «Земля святых», «Земля блаженных». Попадают туда по божественному соизволению, лишь на крыльях священной птицы Гаруды. Гора Меру описывается и в Пуранах: чудесная гора, вокруг которой вращаются все светила, а на вершине находятся обители ведийских дэвов.
В «Вишну-пуране», одной из самых авторитетных Пуран индуизма, о горе Меру сообщается следующее: «Внутренней оболочкой наделённого великим Атманом мирового яйца была гора Меру, а внешней оболочкой — горы; околоплодные воды образованы океанами. И в этом яйце, о брахман, были горы, континенты, океаны, планеты, миры, дэвы, асуры и люди. С внешней стороны яйцо окутано водой, огнём, воздухом, пространством, а также источником первоэлементов, первоэлементами, наделёнными десятью качествами и великим принципом творения».
Второй отсылкой в названии можно назвать цивилизацию шумеров (Sumer). Это древнее население Южной Месопотамии (современный Ирак), которое сильно повлияло на исторический прогресс: с ними связывают возникновение цивилизации, появление письменности, первых городов и государств. Однако в китайском языке название цивилизации записывается иначе — 苏美尔. Другие аргументы в ту же сторону: в своё время, в период расцвета шумерской цивилизации, Вавилон — столица Вавилонской империи — был центром научного знания и прогресса, как сейчас Сумеру известен в Тейвате. В корейском переводе трейлера Сумеру представлен как 수메르 (sumereu), что в корейском языке связано с Шумер, в то время как вариант, связанный с горой Меру звучал бы как 수메루 (sumeru) — возможно, перевод неверен (во всех остальных переводах значение идентично китайскому и отсылает к буддистской/индуистской версии).
Честно сказать, не вижу смысла выбирать, какой вариант правдоподобнее, потому что они оба связаны с Сумеру.
Перевод и разбор названия Акта III задания Архонтов
Название III акта в трейлере Teyvat Chapter Storyline Preview: «Truth Amongst the Pages of Purana» («Истина среди страниц Пураны»). На китайском: 虚空劫灰往世书.
Китайское название можно по-всякому делить на понятия, и найти там можно много всего:
虚空 xūkòng в буддизме «пустота, ничто»;
空劫 kōngjié в буддизме «кальпа пустоты» (4 стадия одного большого временного промежутка – пустота после разрушения мира);
劫灰 jiéhuī в буддизме означает «пепел погибшего в огне мира» (в конце кальпы); или же «военное пепелище» в китайском;
往世书 wǎngshìshū пураны, учитывая заимствование из санскрита в древнекит. можно перевести как Вишну-Пурана (смысл не меняется, если углубиться в заимствования, то мы найдём только конкретное название; Вишну-Пурана – самая авторитетная Пурана).
Пураны (санскр. पुराण purāṇa «древняя былина») — тексты древнеиндийской литературы на санскрите. В основном это писания послеведийского периода, в которых описывается история Вселенной от её сотворения до разрушения, генеалогия царей, героев и дэвов, а также излагается индуистская философия и космология. Большинство пуран являются каноническими писаниями различных течений индуизма.
Понятие «кальпа» упоминается в Геншине не впервые. Кальпа или калпа (санскр. कल्प, «порядок», «закон») — единица измерения времени в индуизме и буддизме. Дальнейшая трактовка будет рассматриваться в зависимости от космологии.
В индуизме кальпа — это «день Брахмы», продолжающийся 4,32 миллиарда лет. По прошествии этого периода наступает ночь Брахмы, равная по продолжительности дню. Ночь знаменует собой уничтожение мира и гибель дэвов. Брахма живёт сто лет, по прошествии которых умирает, и весь материальный мир уничтожается. Во время этого великого уничтожения, называемого махапралая, прекращает существование вселенная и гибнут дэвы. Согласно «Бхагавата-пуране», после того, как заканчивается жизнь Брахмы, все вселенные входят в тело Маха-Вишну, заканчивая тем самым своё существование. По прошествии периода времени, равного жизни Брахмы, всё опять проявляется: из тела Маха-Вишну выходят бесчисленные вселенные, в каждой из которых рождается Брахма и начинается новый цикл кальп.
По-другому теория кальп рассматривается в буддийской космологии. Обычная процедура разрушения мира огнём возникает в конце Самвартастхаикальпы. Но каждые восемь Великих Кальп после семи разрушений мира огнём наступает следующее разрушение мира водой. Это разрушение более опустошительно, так как захватывает не только миры Брахмы, но и миры Абхасвары. А каждые шестьдесят четыре махакальпы после 56 разрушений огнём и семи разрушений водой наступает разрушение мира ветром. Это самая разрушительная катастрофа, которая смывает также миры Шубхакритсны. Более высокие миры не уничтожаются никогда. Буддистская космология оперирует более узкими временными промежутками, чем это принято в индуизме.
Но это душниловка из Википедии.
Трудность тут заключается, во-первых, в трактовке религиозных терминов, потому что они будут различаться в буддизме и индуизме, а во-вторых, в специфике китайского языка, где без контекста сложно сказать, где заканчивается одно понятие и начинается другое. Так или иначе, возьмём за данность понятную буддийскую систему: один мир существует на протяжении махакальпы (великого периода), и этот период делится на 4 кальпы: кальпа формирования мира, кальпа пребывания, кальпа разрушения мира и кальпа пустоты (от разрушения мира до начала следующего). Наверное, именно поэтому английская и русская локализация так не любят термин «кальпа» и заменяют его каждый раз в названиях. На мой взгляд, примерное значение исходного названия — это «ложная кальпа пустоты на страницах Вишну-Пураны» или «ложное пепелище в кальпе пустоты». Без контекста сложно подобрать лучший вариант. Может ли это значить, что кальпа пустоты ещё не началась или уже закончилась?
Помимо названия Акта III, в том же трейлере на латыни указана фраза: «sub floreis lumen sagacitatis» («Under the flowery things, is the light of sagacity»). «Под убранством цветов/витиеватостью лежит свет проницательности/мудрости».
И, естественно, фраза Дайнслейфа в озвучке: The God of Wisdom's enemy is wisdom itself, and the oasis of knowledge is a mirage in the desert of ignorance. In the city of scholars there is a push for folly, yet the God of Wisdom makes no argument against it.
Разберу китайский текст.
智慧是‘智慧’之神的敌人，Мудрость — враг бога мудрости,
知识是无知之海表面飘浮的诱饵。Познание – ловушка, колышущаяся в море невежества.
学城的学者正在催生愚行，Сейчас учёные из города знаний плодят глупость,
而神的智慧对此并无意见。Однако мудрость бога не имеет никаких возражений по этому поводу.
Здесь есть один интересный момент, в английском переводе 神的智慧 переведено как God of Wisdom, но в китайском это написано именно как «мудрость Бога», которая не возражает (действие осуществляет не Архонт, а его Мудрость).
Ко всему прочему, Яэ Мико делится интересными мыслями о ситуации в Сумеру. По её словам, знание там выступает в роли ресурса, которым управляют централизованно. Она не знает, кто принял решение о таком отношении к познанию: мудрецы или малая властительница Кусанали. Все персонажи, побывавшие в Сумеру, говорят одно и то же: безграничное стремление к познанию приводит к страшным последствиям. Да что у вас там происходит?...
«В стране дождевых лесов безумные мудрецы отрекаются от мира и впадают в исступление ради тайного знания» — Традиции Ли Юэ, том 2.
«Увидев своими глазами учёного, бормочущего несвязный бред в тропическом лесу Сумеру, и мудрецов Совета, кажется, обладающих великим знанием, Лиза ясно осознала, какой след может оставить на человеке подобное глубокое море познания. Насколько же велика цена, которую придется заплатить, чтобы вытащить из глубины души такие знания? Это оттолкнуло Лизу, и она покинула Сумеру. С того момента она перестала слишком серьёзно относиться к вещам.
Требуя слишком многого от божественного чуда, подумай хорошенько: сможешь ли ты заплатить выставленную богами цену? Вернувшись в Мондштадт, Лиза сделала такое предостережение лишь трём людям, которым по её мнению нужно было это услышать». — Лиза, История персонажа.
На этом первая часть про Сумеру всё! Хотя я и хотела бы знать, кому Лиза давала подобные советы, но на этот счёт у меня есть только выдумки. Во второй части будет текст про прототип Сумеру, доказательная база — все существующие культурные отсылки, которые доступны в игре; в третьей — текст про Дендро Архонта, что такое трава куса и при чём тут Бай Чжу.
