DISCLAIMER!
Данный пост - субъективное мнение.
Если оно не совпадает с вашим - это норма.
Сколько людей, столько и мнений.
И я не претендую на звание "экспертнейший эксперт", поэтому на точность не претендую. Я тут расписываю всё, что я знаю по теме.
Если вы обнаружите ошибки - обязательно напишите в комментариях! Именно благодаря вашему фидбэку я также улучшаю посты! И сразу же приношу извинения за ошибки в тексте. Буду сразу их исправлять по возможности.
И сразу стоит поблагодарить за помощь мою коллегу по перу Sigalitt, которая мне помогла с визуальной частьюи дала идею для этой статьи. Большое спасибо!
ВСТУПЛЕНИЕ
Небольшая исповедь лороведа-научпопера.
Это то самое чувство, когда я сначала подумал, что в данной отсылке ничего особенного. Но когда я начал анализировать это дело более серьёзно, то понял то, что из-за своих мыслей я очень сильно отшиб себя назад, ибо кроличья нора оказалась глубже, чем я думал.
Я уже кратко говорил о том, что в Фонтейне много отсылок на "Откровение" от Иоанна Богослова + нарциссенкрейцеры напоминают своими замашками розенкрейцеров, которые вдохновили "Золотую зарю" и, косвенно, Алистера Кроули, которые уже встречались в игре (ну куда ж в игре с намёком на эзотерику без Кроули и "Золотой зари").
Причём чтобы вы понимали, данная тема Нарциссенкрейца связана очень плотно с тем, что нас будет ожидать. Для затравочки скажу, что при самых безумных раскладах с Нарциссенкрейцем может быть связана даже Арлекино, учитывая специфику набора кадров. Причём стоит заметить то, что Арлекино - из Фонтейна, а не какая-то приезжая по типу Тартальи, который является пока единственным представителем Снежной в Предвестниках (ибо Пьеро - из Каэнриаха, Дотторе - из Сумеру, Синьора - из Мондштадта, а Скарамучча - из Инадзумы, но про остальных мы пока толком не знаем). Ибо её руки могут быть вполне себе следом от деятельности последователей Нарциссенкрейца (но разъяснение этого момента будет в самой статье о данном ордене + в статье об Арлекино).
Сегодня будет тема, которая связана аж с несколькими моментами на моём канале: культурные референсы + лор игры.
И я настоятельно рекомендую прочитать данную статью, ибо часть моментов этой статьи связаны с той. Там же будет ссылка на разбор Соланы. Ведь сегодня у нас будет небольшое рассуждение по поводу того, что за часы в Ордо Нарциссенкрейце и как это связано с лейтмотивом Фонтейна.
Итак, начнём!
2. КАК УЗРЕТЬ ЧАСЫ?
Для начала стоит сказать, что попасть в данное помещение можно, если выполнить пару условий.
1) Пройти "Анн из Нарцисскрейца" полностью. Это нам важно не только для того, чтобы открыть комнату, но и для понимания сюжета.
2) Пройти "Следы прилива". Данное задание выдаёт в Кур-де-Фонтейне Виржиль. Данное задание нам нужно, чтобы открыть Институт Натурфилософии, где и будет данная комната.
После выполнения данных условий мы должны телепортироваться в данное место и идти в обратную сторону от телепорта, где мы найдём книгу и мы её должны прочитать.
После прочтения мы попадём в данную комнату.
Она нам нужна ещё потому, что данное задание завершит формально "Анн из Нарцисскрейца" на данный момент, и мы получим более полную историю, где Анн понимает ситуацию.
Мы потом обсудим значение данных квестов (плюс квеста Элинаса, который связан также с "Анн из Нарцисскрейца"), ибо там тема долгая и мутная. Сегодня мы разовьём мысли о том, что Нарциссенкрейц возможно хотели как-то предугадать пророчество. И да, важная ремарка. Ордо Нарциссенкрейц не совсем то же самое, что и Институт Нарциссенкрейц. Основателем первого является Рене де Петрикор и там исследования плотно связаны с эзотерикой и появился данный Орден не так давно, в отличие от Института, который намного старше.
Нас интересуют в данный момент часы, которые стоят на месте на потолке зала.
Если так рассмотреть их, то можно в плане обозначений сравнить их с нашими часами в меню Паймон. И если брать светлый кружочек за Солнце, а тёмный - за Луну (остальные обозначения остаются за рассветом и закатом), то можно сказать, что сейчас часы на положении ближе к полуночи.
Для более наглядной картинки мы перевернём часы.
Причём стоит заметить то, что они не двигаются и стоят конкретно на точке, которая близка к полуночи. И если не вдаваться в подробности, то ничего такого в голову не придёт. Но стоит учитывать то, что речь идёт о часах Нарциссенкрейца: организации, которая занимается эзотерикой и научными исследованиями. Плюс мы уже знаем, что данная организация упоминала много раз такое слово как "Откровение". Но как это связать с часами?
3. БИБЛЕЙСКИЙ АПОКАЛИПСИС
Для начала предлагаю понять, а что вообще представляет из себя книга "Откровение" от Иоанна Богослова. Если вы не слышали про данное название, то ничего страшного - это общепринятое название в православии. У данной книги есть другое название - древнегреческое - "Апокалипсис" (Ἀποκάλυψις). Имеет данное название книга из-за первого предложения книги - «Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре». Данная книга является последней в цикле книг Нового Завета.
Хоть я и сказал, что церковная традиция называет её автором Иоанна Богослова, создателя одноимённого Евангелия, но стоит уточнить, что с данным фактом не согласно большинство современных библеистов. Многие в этом моменте цитируют мнение, которое было высказано Дионисием Александрийским (середина III века), который указывал на разность стилей письма у авторов Откровения и Евангелия от Иоанна: в Евангелие он был грамматически правильным, в то время как в «Откровении» были ошибки + также замечалась разность богословских построений: в «Откровении» автор акцентирует внимание на будущем спасении и конце света, когда евангелист говорит о поиске спасения в настоящем времени без частых ссылок на будущее. Т.е. апостол в своей работе не смотрит в будущее, а смотрит в настоящее. Во многом поэтому библеисты считают, что автором "Апокалипсиса" был другой Иоанн, но вот какой - точно не понятно.
Также как в ветхозаветных книгах Даниила и Иезекиля, в книге Откровения Иоанна Богослова широко используются символы, в ней постоянно возникают апокалипсические картины и видения. Но поскольку символы и видения подлежат толкованию, многие по-разному объясняют истины, изложенные в книге Откровения. В большинстве случаев, однако, подлинный смысл помогает установить сопоставление с прежними ветхозаветными пророчествами. Оно-то и побудило многих толкователей увидеть в книге Откровения Иоанна Богослова вполне реалистические предсказания того, что должно произойти в будущем. Книга Откровения характеризуется разумным видением будущего в согласии с видением его в других книгах Священного Писания.
Из-за того, что книга Откровение Иоанна написано в особой манере, богословы подходили и подходят к этой книге, руководствуясь различными принципами толкования. Вот некоторые из этих принципов:
1) Исторический подход. Начиная со средних веков, многие богословы стали рассматривать книгу Откровения Иоанна Богослова как пророчество об истории всей Церкви, начиная от первого пришествия Христа до Его второго пришествия. Этот подход был предложен Лютером и разделялся Исааком Ньютоном и другими уважаемыми людьми в последующие века. Однако уязвимость его в том, что очень редко даже два сторонника этого метода толкуют одно и то же место в книге одинаково, в смысле соотнесенности его с каким-то конкретным историческим событием. Каждый богослов непременно пытался увидеть осуществление того или иного пророчества в свое время.
2) Футуристический подход. Большинством консервативных богословов нашего времени разделяется "футуристический подход" к книге Откровения Иоанна. Они считают, что в главах 4-22 речь идет о событиях, которым предстоит произойти в будущем. Причем, главы с 4 по 18 посвящены, по их мнению, тому, что совершится в последние семь лет перед вторым пришествием Христа, и в особенности страшным событиям "великой скорби" в последние три с половиной года. Возражавшие против этой точки зрения часто исходили из того, что книга Откровения Иоанна, будь она преимущественно "футуристической" по своему характеру, едва ли могла бы быть понята первыми христианами. Сторонники же футуристического подхода, напротив, настаивают на том, что именно в описании событий будущего в Откровении таится для христиан всех времен источник утешения и уверенности, ибо по самой природе своей веры последователи Христа взирают в будущее, сознавая, что в нем ожидает их последняя и о*****тельная победа.
По содержанию и своему стилю «Апокалипсис», как я и сказал, резко отличается от других текстов Нового Завета, там излагается полученное Иоанном от Бога откровение. Посредством видений Иоанну открылось предстоящее рождение антихриста на Земле, второе пришествие Иисуса Христа, конец света, Страшный суд. В книге присутствуют образы, ставшие темой для многочисленных богословских толкований: всадники Апокалипсиса, вавилонская блудница, Жена, облечённая в солнце и др. В «Апокалипсисе» упомянуто Число зверя — 666, в ходе истории многократно предлагались различные расшифровки значения этого числа. Правда стоит заметить, что само число имеет очень много спорностей и догадок, о которых лучше узнать от богословов.
Если говорить тезисно о том, что там описывается, то выйдет следующее:
1) Пролог. Явление Сына Человеческого и послание семи церквам. Видение Сына Человеческого, облечённого в подир, посреди семи светильников и держащего в руке семь звёзд. Послание семи церквам.
2) Вознесение Иоанна к небесному престолу, видение Сидящего на нём. Престол окружают двадцать четыре старца-пресвитера (πρεσβυτέρων) в белых одеждах и четверо животных, непрестанно поклоняющиеся Богу.
3) Снятие Агнцем закланным семи печатей с запечатанной книги:
а) первая печать — конь белый (ἵππος λευκός) со всадником-победителем, имеющим в руках лук;
б) вторая печать — конь рыжий (ἵππος πυρρός) со всадником, взявшим с земли мир (εἰρήνην);
в) третья печать — конь вороной (ἵππος μέλας) со всадником, несущим на землю голод;
г) четвёртая печать — конь бледный (ἵππος χλωρός) со всадником по имени «смерть»;
д) пятая печать — убиенные за Слово Божие облачаются в белые одежды;
е) шестая печать — день гнева: великое землетрясение (σεισμὸς), падение звёзд с неба, небо становится как свиток (βιβλίον), луна как кровь, солнце как власяница. Четыре ангела сдерживают ветра до запечатления рабов Божьих. 144 000 запечатлённых.
ж) Седьмая печать — сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса.
4) Семь ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить:
а) первый ангел — град и огонь, смешанные с кровью; и третья часть деревьев сгорела, и вся трава зелёная сгорела;
б) второй ангел — большая гора, пылающая огнём, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью, и умерла третья часть одушевлённых тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла;
в) третий ангел — упала с неба большая звезда; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки;
г) четвёртый ангел — затмилась третья часть солнца, луны, звёзд, и третья часть дня не светла была — так, как и ночи;
д) пятый ангел — звезда, падшая с неба на землю, отворила кладезь бездны; и вышла саранча; и дано ей мучить пять месяцев только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих;
е) шестой ангел — и освобождены были четыре ангела, связанные при великой реке Евфрат, приготовленные на час и день, и месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей. Явление всадников на конях с львиными головами. Далее - явление ангела с раскрытой книгой. Автору даётся книга, сладкая в устах, но горькая в чреве. Приказ измерить храм Божий и жертвенник, сорок два месяца для язычников. Два свидетеля Божьих 1260 дней свидетельствуют, после чего выходит зверь и убивает их. Через 3,5 дня они воскресают. Великое землетрясение.
з) седьмой ангел — голоса сообщают, что царство мира сделалось царством Господа и Христа Его. Открытие Храма Божьего с ковчегом на небе.
5) Явления персонажей Откровения.
а) Видение жены, облечённой в солнце, которую преследует красный дракон.
б) Война на небесах между Архангелом Михаилом и драконом.
в) Из моря выходит зверь с семью главами и десятью рогами, которому дана власть на 42 месяца.
г) Появление другого зверя с рогами агнца. Принятие людьми начертания зверя в виде числа 666.
д) Явление Агнца на горе Сион с 144 000 искупленных (14:1);
е) Явление трёх ангелов, летящих посреди неба:
а) первый — возвещать вечное Евангелие (14:6);
б) второй — весть о падении Вавилона (14:8);
в) третий — предупреждать о том, что те, кто приняли начертание змея, будут мучимы в огне и сере;
ж) Голос с неба и явление подобного Сыну Человеческому в золотом венце, с острым серпом в руке. Ангел выходит из храма и просит Сидящего на облаке о жатве; Подобный Христу жнёт жатву на земле. Другой ангел с острым серпом, после призыва ангела, имеющего власть над огнём, срезает гроздья винограда на земле и бросает их в точило гнева Божия.
6) Семь чаш гнева:
а) первая чаша — язвы;
б) вторая чаша — кровавое море;
в) третья чаша — кровавые реки;
г) четвёртая чаша — сильный зной от солнца;
д) пятая чаша — помрачение царства зверя;
е) шестая чаша — иссушение реки Евфрат (16:12). Три бесовских духа выходят, чтобы собрать царей земли на брань в день Бога Вседержителя. Собрание людей, хранящих свою одежду и бодрствующих, на место называемое Армагеддон;
ж) седьмая чаша — великое землетрясение, падение языческих городов, чаша гнева для Вавилона великого, град с неба.
7) Видения судов Божьих и новой земли.
а) Суд Божий над Вавилоном.
Видение жены на звере багряном. Ангел раскрывает тайну жены и зверя. Три вести о Вавилоне:
а) ангел с неба — «пал Вавилон»
б) голос с неба — «выйди от неё, народ Мой»
в) сильный Ангел, бросая камень в море — «и уже не будет его».
б) Брачная вечеря Агнца. Видение прославление Бога на небе: как бы многочисленного народа, 24 старцев и тетраморфов. Всадник на белом коне с воинством небесным поражает царей земных и воинства их.
в) Сатана скован на тысячу лет.
г) Первое воскресение и тысячелетнее царство со Христом.
д) События после тысячелетнего царства. Сатана освобождён, обольщает народы земли, Гога и Магога и собрал их на брань. Сошёл огонь с неба от Бога и пожрал их. Диавол брошен в озеро огненное и серное.
е) Видение суда у великого белого престола. Второе воскресение, суд по делам каждого. Кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.
ж) Видение нового неба и новой земли. Иерусалим, сходящий с неба. Река жизни и дерево жизни.
Книга Откровения заканчивается пророчеством о том, что победа Бога над дьяволом увенчает тяжёлую борьбу. В обновлённом творении Бог будет пребывать среди людей в вечном Небесном Иерусалиме, который является Царством Небесным. Заканчивается книга Откровения словами «Ей, гряди, Господи Иисусе!», навсегда ставшими для учеников Христа выражением горячего желания приблизить эту грядущую победу. Откровение подводит итог всему тому, что было сказано об этом в библейской традиции. Иоанн прибегает в нём к образам, заимствованным из ветхозаветных пророчеств, подчёркивая тем самым преемственность ветхозаветного и новозаветного откровения.
«Откровение» занимает очень небольшую часть от общего числа сохранившихся манускриптов Нового Завета в сравнении с другими книгами канона. На 2020 год насчитывается 310 известных списков Откровения Иоанна Богослова. Среди них выделяется 7 папирусов, 12 маюскулов и 291 минускул; но, тем не менее, не все из них доступны для изучения. Небольшая часть сгорела, потеряна, неправильно каталогизирована и так далее.
Отличительной чертой списков «Откровения» является то, что книга не появляется в греческих лекционариях (т.е. сборниках текстов Священного Писания) и часто входит в состав сводов со внебиблейскими текстами.
Текст часто является более поздней вставкой в другие существующие рукописи, особенно после XII века. Иногда между изначальной рукописью и добавлением в ней «Апокалипсиса» проходит несколько веков. Лютеранский профессор Нового Завета Крейг Кестер называет судьбу книги «текстуальным изгнанием». К рукописям прикладывали руку один или множество писцов; в них в разное время вносились изменения. В первые века тексту были присущи неоднородности от рукописи к рукописи, упорядочивающиеся впоследствии. Несмотря на этот факт, поздняя традиция сохранила ранний текст. Лекционариям уделялось большое внимание в поздней византийской традиции. Тот факт, что текст не попал в них, повлиял на его текстологическую нестабильность.
Хотя Откровение Иоанна Богослова принято датировать концом I века, мы не обнаруживаем явных свидетельств произведения в первой половине II века. Первым свидетельством книги служит пассаж из «Разговора с Трифоном иудеем» Иустина Философа (100—165). Там автор рассуждает о телесном воскресении и тысячелетнем царстве. И хотя «Откровение» является для автора авторитетным текстом, оно описывается лишь кратко в конце аргумента, тогда как основной упор делается на подробное цитирование Иезекииля и Исаии.
Если говорить о каноничности, то текст практически сразу был принят в западной Церкви. Его, видимо, принимал святой Папий Иерапольский. «Откровение» было авторитетным текстом, к слову, для Иустина Философа и Тертуллиана, о которых я говорил ранее. Он включён в самый ранний известный перечень канонической литературы — Мураториев канон второй половины II века.
Но были и критики данного решения. Критически к тексту относился гностический автор Маркион, отвергавший все новозаветные книги, признававшие Ветхий Завет; а также его и Евангелие от Иоанна отвергает раннехристианская секта алогов (которые считали Иисуса человеком), о которой известно прежде всего из свидетельства Епифания Кипрского (310—403). Эта группа толковала текст буквально и признавала его ложным откровением, чему способствовал их конфликт с другими еретиками - монтанистами.
И да, я знаю, что слово "секта" очень спорное, ибо правильнее говорить "неканоничное верование" или что-то в этом духе, но для простоты я буду употреблять именно слово "секта". Причём очень иронично то, что "Откровение" встречается явно с другими учениями гностицизма в Genshin Impact, ибо по некоторым отрывкам видно то, что автор "Апокалипсиса" относился к гностикам не очень хорошо.
На Востоке из-за спорности авторства Иоанна Богослова "Откровение" принимали куда холоднее. К слову, это, возможно, и является причиной скудности. Чтение из книги Откровения никогда не входило в богослужебную практику Восточной Церкви, возможно, потому, что состав богослужения сформировался до окончательного включения книги в канон Нового Завета. И в настоящее время, книга Откровения практически не читается во время богослужения в Православной церкви. Правда есть исключение: Великий пост. Там можно ещё услышать "Откровение". В Католической церкви в настоящее время читается на воскресных мессах в пасхальный период, песни из него входят и в «Литургию
часов».
4. АПОКАЛИПСИС В РЕАЛЬНОСТИ
На данном моменте вы, возможно, меня снова спросите: Ветрикс, вы зачем опять всё разжёвываете, ведь явно часы к этому не имеют никакого отношения? Ну... как сказать. Ибо если сложить то, что мы имеем по Нарциссенкрейцу и лейтмотив Фонтейна, то мы получаем такую вещь как "Часы судного дня". Да, вещь мирская, но она очень неплохо вяжется с концепцией. Объясняю, что это за часы. И тут стоит сделать важную оговорку, что я буду разбирать часы исключительно с точки зрения истории, а не политики.
Всё началось с проекта "Манхэттен" - программы США по разработке ядерного оружия, осуществление которой формально началось 13 августа 1942 года. Перед этим с 1939 года исследования велись в «Урановом комитете» S-1.
В проекте принимали участие учёные из Соединённых Штатов Америки, Великобритании, Германии и Канады.
В рамках проекта были созданы три атомные бомбы: плутониевая «Штучка» (Gadget) (взорвана при первом ядерном испытании), урановый «Малыш» (Little Boy) (сброшена на Хиросиму 6 августа 1945 года) и плутониевый «Толстяк» (Fat Man) (сброшена на Нагасаки 9 августа 1945 года).
Руководили проектом американский физик Роберт Оппенгеймер, который увлекался ведами, и генерал Лесли Гровс. Для того, чтобы скрыть назначение вновь созданной структуры, в составе военно-инженерных войск армии США был сформирован Манхэттенский инженерный округ (Manhattan Engineering District), а Гровс (до той поры полковник) был произведён в бригадные генералы и назначен командующим этим округом.
В Манхэттенском проекте приняло участие около 130 000 человек, а его стоимость составила почти 2 миллиарда долларов США (около 22,5 миллиардов долларов по ценам 1996 года). Более 90 % затрат приходилось на строительство заводов и производство расщепляющегося материала, а менее 10 % — на разработку и производство оружия. Исследования и производство проводились на более чем 30 площадках в Соединенных Штатах, Великобритании и Канаде. Проект также занимался сбором разведданных немецкого проекта по производству ядерного оружия. В рамках миссии «Алсос» персонал Манхэттенского проекта работал в Европе, иногда в тылу врага, где собирал ядерные материалы и документы, а также собирал немецких учёных.
Привлечение лучших научных сил мира и огромных производственных возможностей США позволило создать первые в мире образцы ядерного оружия менее чем за три года.
Данный проект стал отсчётом ядерного оружия в современном понимании. А после тестов и практического применения многие люди стали реально беспокоиться о том, а что будет, если начнётся Третья мировая война. Ведь у каждого государства возможно будет находится данная "машина Судного дня" и от планеты такими темпами ничего не останется.
На этой почве был создан журнал «Бюллетень учёных-атомщиков», освещающий вопросы международной безопасности и угрозы, вызванные ядерным оружием, другими видами оружия массового уничтожения, изменением климата и новыми технологиями.
Его основали бывшие учёные проекта "Манхэттен", а учредителем и первым редактором газеты стал американский биофизик российского происхождения Евгений Исаакович Рабинович (о нём есть интересная статья). Он печатается до сих пор с 1945 года.
Но самой известной вещью данного журнала являются часы Судного дня (Doomsday Clock).
Периодически на обложке журнала публикуется изображение часов, с часовой и минутной стрелкой, показывающих без нескольких минут полночь. Время, оставшееся до полуночи, символизирует напряжённость международной обстановки и прогресс в развитии ядерного вооружения. А полночь - это начало Судного дня. И если в религии так именуется последний суд, совершаемый Богом над людьми с целью выявления праведников и грешников и определения награды первым и наказания последним, то вот в нашем случае это - начало массового катаклизма.
За время существования часов положение стрелок на них меняли 25 раз, включая начальную установку на семь минут в 1947 году. Сначала время до донца света определял сам Евгений Рабинович. После его смерти в 1973 году этим стал заниматься совет по науке и безопасности при журнале. Сегодня в него входит группа из 18 экспертов с различным опытом — от политики и дипломатии до военной истории и ядерной науки. Они собираются два раза в год, обсуждают события, случившиеся в мире, и тенденции развития, после чего устанавливают время. Положение стрелок традиционно объявляется в конце января. Правда переводят данные часы по нужде: если будет какой-то хаос, или, наоборот, смягчение, то часы будут переводиться. Если изменений в лучшую или в худшую сторону не так много, то часы не трогают.
Впервые новое время установили в 1949 году — после испытаний атомной бомбы в Советском Союзе. С 1953 по 1960 год во время испытаний термоядерных бомб СССР и США часы показывали 23:58, а вот во время Карибского кризиса время не менялось, так как символ оставшегося у человечества времени попросту не успели перевести. Долгое время данные показатели были самыми тревожными. Самым спокойным временем, когда часы откатили аж на 7 минут, стал 1991 год. Причиной отката стало то, что между СССР и США был подписан договор о сокращении стратегического вооружения, который стал символом окончания Холодной войны наравне с распадом СССР. И тогда Часы показывали относительно спокойные 23:43. Однако дальше часы откатывались лишь на минуту. Дальше шёл лишь стремительный ход к часу Судного дня.
В этом году совет заявил, что часы подходят к полуночи на десять секунд. Казалось бы, учитывая то, что сейчас творится, это не так страшно. Но до Судного дня по часам осталось уже 90 секунд, т.е. Часы показывают 23:58:30. Это максимально близкое время к Судному дню за всю историю существования часов.
Изначально метафорическое устройство должно было отражать только связанные с глобальной ядерной катастрофой угрозы. Однако в 2007 году эксперты стали учитывать и другие риски для человечества, в том числе изменения климата, биологические угрозы (например, *****-19) и разрушение «глобальных норм и институтов». Тем самым поводов передвигать стрелки вперёд стало ещё больше. Из-за добычи ископаемого топлива увеличиваются глобальные выбросы углекислого газа, а экстремальные погодные явления не только поражают различные районы земли, но и, по мнению экспертов, объясняются изменением климата. Все это приводит к ухудшению сельскохозяйственных условий и потере урожая.
И если так смотреть, то выходит следующая ситуация (если, конечно, она будет воплощена в игре): Ордо Нарциссенкрейц во время исследований заметили, что Фонтейн в скором времени застанет коллапс, который аукнется всем. И чтобы рассчитывать то, сколько времени осталось до всего этого, они создали некие часы, которые либо с помощью создателей, либо же с помощью какой-нибудь энергии передвигаются то вперёд, то назад. Возможно поэтому они анализируют даже религиозные учения и биотворения Каэнриаха (в частности Рэйндоттир Гольд) - чтобы предотвратить Судный день, который произойдёт, если ничего не предпринимать.
5. ЧТО ПО ИТОГУ?
Долго думал, делать ли статью на форуме или сделать этакий эксклюзив для канала. Решил всё же написать, ибо не видел ни одного разбора на эту тему здесь. На самом деле - то, что мы сейчас разобрали, это лишь верх айсберга. Всё куда глубже. Причём не обошлось без абсурда в стиле "Алисы в Стране чудес" (не зря в квесте Анн много отсылок на данный момент).
Для затравки скажу, что следующая статья будет на тему Арлекино, ибо ... она не так проста, как может показаться. Мы затронем не только то, что нам дали в открытую, но и попробуем построить догадки на тему того, что у неё, чёрт возьми, с руками. Так как есть очень любопытная мысль.
А что вас заинтересовало больше всего? И стоит ли продолжать вести разборы в таком формате?
Ну и также не забудьте про мой телеграм-канал, если вам интересно что-то из моего творчества, кроме Геншина. Плюс там будут выходить статьи в docx-формате, чтобы никакой HoYoLAB в следующий раз не снёс мне статью.
А так, надеюсь на то, что вам моя короткая статья понравилась.
Буду постепенно втягиваться в режим.
Также подписывайтесь на мой телеграм-канал о франшизе Honkai. Совсем скоро там выйдут перезаливы с форума.
Всем благ и удачной гачи! И помните, что самообразование - это залог к победе над этим пластмассовым миром, чтобы люди не говорили о том, что "расширение кругозора ради саморазвития - это удел ограниченных людей".
Если вы хотите с удобством ознакомиться с моим творчеством, советую обратиться к Серебряному сборнику Арклайтов, где приведена большая часть ссылок на мои статьи.
